المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٥٦ - كتاب الخمس

..........

ثمَّ أكّد وجوبه على الأمّة و بالغ في حضّهم على الخروج منه، فقال تعالى «إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يَوْمَ الْفُرْقٰانِ» [٢].

فجعله شرط الإيمان، و لم يفعل مثل ذلك في الزكاة.

و وجوبه ثابت بالكتاب و السنّة و الإجماع.

أمّا الكتاب: فقوله تعالى «وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وَ الْيَتٰامىٰ وَ الْمَسٰاكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يَوْمَ الْفُرْقٰانِ» [٣].

و قوله تعالى (مٰا أَفٰاءَ اللّٰهُ عَلىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرىٰ فَلِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وَ الْيَتٰامىٰ وَ الْمَسٰاكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ) [٤].

و أمّا السنّة: فكثير، فمن طريق العامّة قوله (صلّى اللّه عليه و آله): ما لم يكن في طريق مأتي أو قرية عامرة، ففيه و في الركاز الخمس [٥].

و من طريق الخاصة: ما رواه عمر بن أذينة، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سمعته يقول كلاما كثيرا، ثمَّ

[٢] سورة الأنفال: الآية ٤١.

[٣] سورة الأنفال: الآية ٤١.

[٤] سورة الحشر: الآية ٧.