المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٥٧ - كتاب الخمس

..........

و روى محمد بن الحسن الأشعري قال: كتب بعض أصحابنا إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام): أخبرني عن الخمس أعلى جميع ما يستفيده الرجل من قليل و كثير من جميع الضروب، و على الصنّاع و كيف ذلك؟ فكتب بخطّه: الخمس بعد المئونة [٤].

و في رواية علي بن مهزيار و قد اختلف من قبلنا في ذلك، فقالوا: يجب على الضياع الخمس بعد المئونة مئونة الضيعة و خراجها، لا مئونة الرجل و عياله؟ فكتب- و قرأه على بن مهزيار- عليه الخمس بعد مئونته و مئونة عياله و بعد خراج السلطان [٣] و روى محمد بن يزيد الطبري قال: كتب رجل من تجّار فارس، من بعض موالي أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، يسأله الإذن في الخمس، فكتب إليه: بسم اللّه الرحمن الرحيم، إنّ اللّه واسع كريم، ضمن على العمل الثواب و على الخلاف العقاب، لا يحلّ مال إلّا من وجه أحلّه اللّه، إنّ الخمس عوننا على ديننا و على عيالاتنا و على موالينا و ما نبذل و نشتري من أعراضنا ممّن تخاف سطوته، فلا تزووه عنّا، و لا تحرموا

[٤] التهذيب: ج ٤، ص ١٢٣، باب ٣٥، الخمس و الغنائم، الحديث ٩ و فيه: ما يستفيد الرجل.

[٢] سورة الأنفال: الآية ٤١.

[٣] التهذيب: ج ٤، ص ١٢٣، باب ٣٥، الخمس و الغنائم، قطعة من حديث ١١.