المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٦٥ - الثانية و الضحى و أ لم نشرح سورة واحدة

[مسائل أربع]

مسائل أربع

[الأولى يحرم قول آمين آخر الحمد]

الأولى: يحرم قول آمين آخر الحمد، و قيل: يكره. (١)

[الثانية و الضحى و أ لم نشرح سورة واحدة]

الثانية: و (الضحى) و (أ لم نشرح) سورة واحدة، و كذا (الفيل) و (الإيلاف)

احتجّ الأوّلون: بصحيحة علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن (عليه السّلام) عن الرجل يقرأ في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمّدا؟ قال: لا بأس بذلك [٢]. و بأصالة البراءة.

احتجّ الصدوق بحسنة محمد بن مسلم عن الباقر (عليه السّلام) قال: إنّ اللّه أكرم بالجمعة المؤمنين فسنّها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بشارة لهم، و المنافقين توبيخا للمنافقين فلا ينبغي تركهما، فمن تركهما متعمّدا فلا صلاة له [٣]. و بالاحتياط.

و الجواب: تقدّم الصحيح على الحسن مع التعارض. و جاز إضمار الكمال، كما أضمرتم الصحّة. و يعارض الاحتياط بالبراءة الأصلية.

قال طاب ثراه: يحرم قول آمين آخر الحمد، و قيل: يكره.

أقول: آمين لفظ وضع للتأمين على الدعاء، معناه اللهم استجب. و فيه لغتان القصر و المدّ [٦].

[٢] لم أعثر على ما نقله عن السيد.

[٦] تفسير الكشاف للزمخشري: ج ١، ص ١٧، قال و فيه لغتان: «مدّ ألفه و قصرها».

[٢] الاستبصار: ج ١، ص ٤١٤، باب ٢٤٩، القراءة في الجمعة، حديث ٦.

[٣] التهذيب: ج ٣، ص ٦، باب ١، العمل في ليلة الجمعة و يومها، حديث ١٦.