منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٢
٢٦٥٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِعلَمُوا عِبادَاللّه أَنَ علَيكُم رَصَدا مِن أنفُسِكُم، وعُيُونا من جَوارِحِكُم ، وحُفَّاظَ صِدْقٍ يَحفَظُونَ أعمالَكُم ، وعَدَدَ أنفاسِكم ، لا تَستُرُكُم مِنهُم ظُلمَةُ لَيلٍ داجٍ ، ولا يُكِنُّكُم مِنهُم بابٌ ذو رِتاجٍ [١] .
(انظر) الملائكة : باب ١٦٥٠ .
٨٣١ الحثُّ على المُراقَبةِ
٢٦٥٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : كان فيها [أي صُحُفِ إبراهيم عليه السلام]... على العاقِلِ ما لَم يَكُن مَغلوبا على عَقلِهِ أن يكونَ لَهُ ساعاتٌ : ساعَةٌ يُناجِي فيها رَبَّهُ عز و جل ، وساعَةٌ يُحاسِبُ نَفسَهُ ، وساعَةٌ يَتَفَكَّرُ فيما صَنَعَ اللّه ُ عز و جل إلَيهِ ، وساعَةٌ يَخلُو فيها بِحَظِّ نفسِهِ مِنَ الحَلالِ ؛ فإنّ هذهِ الساعَةَ عَونٌ لِتلكَ الساعاتِ واستِجمامٌ للقُلوبِ وتَوزِيعٌ لها [٢] .
٢٦٥٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِجعَلْ مِن نفسِكَ على نفسِكَ رَقيبا ، واجعَلْ لاِخِرَتِكَ مِن دُنياك نَصيبا [٣] .
٢٦٥٧.عنه عليه السلام : يَنبَغِي أن يكونَ الرجُلُ مُهَيمِنا عَلى نَفسِهِ ، مُراقِبا قَلبَهُ حافِظا لِسانَهُ [٤] .
٢٦٥٨.عنه عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ عبدا راقَبَ ذَنبَهُ وخافَ رَبَّهُ [٥] .
٢٦٥٩.عنه عليه السلام : على العاقِلِ أن يُحصِيَعلى نفسِهِ مَساوِيَها في الدِّينِ والرَأيِ والأخلاقِ والأدَبِ ، فَيَجمَعَ ذلكَ في صَدرِهِ أو في كتابٍ ويَعمَلَ في إزالَتِها [٦] .
٢٦٦٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ فيما وَعَظَ اللّه ُتَبارَكَ وتَعالى بهِ عيسَى بنَ مريمَ عليه السلام أن قالَ له : ... يا عيسى ، كُنْ حَيثُما كُنتَ مُراقِبا لي [٧] .
٢٦٦١.عنه عليه السلام : مَنِ اعتَدَلَ يَوماهُ فهُو مَغبونٌ ، ومَن كانَ في غَدِهِ شَرّا مِن يَومِهِ فهُو مَفتونٌ ، ومَن لَم يَتَفَقَّدِ النُقصانَ في نفسِهِ دام نَقصُهُ ، ومَن دامَ نَقصُهُ فالمَوتُ خَيرٌ لَهُ [٨] .
(انظر) الغفلة : باب ١٤٢٠ .
٨٣٢ المُراقَبةُ والمُحاسَبةُ
٢٦٦٢.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لَيسَ مِنّا مَن لَم يُحاسِبْ نفسَهُ في كُلِّ يَومٍ، فَإن عَمِلَ حَسَنا استَزادَ اللّه َ ، وإن عَمِلَ سَيِّئا استَغفَرَ اللّه َ مِنهُ وتابَ إلَيهِ [٩] .
(انظر) الحساب : باب ٥١٥ ، ٥١٦ .
١٦٨
رَمَضان
٨٣٣ شَهرُ رَمَضانَ
«شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرآنُ هُدىً للنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِّنَ الهُدَى و الْفُرقانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كانَ مَرِيضا أو عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه ُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللّه َ عَلَى ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [١٠] » .
٢٦٦٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّما سُمِّيَ الرَّمَضانُ لأ نّهُ يَرمَضُ الذُّنوبَ [١١] .
٢٦٦٤.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ في أوَّلِ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، ولا تُغلَقُ إلى آخِرِ ليلةٍ مِنهُ [١٢] .
٢٦٦٥.عنه صلى الله عليه و آله : لَو يَعلَمُ العَبدُ ما في رَمَضانَ لَوَدَّ أن يكونَ رَمَضانُ السَّنَةَ . [١٣]
٢٦٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا استَهَلَّ رَمَضانُ غُلِّقَتْ أبوابُ النارِ ، وفُتِحَتْ أبوابُ الجِنانِ ، وصُفِّدَتِ الشَّياطينُ [١٤] .
٢٦٦٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله خَطَبَنا ذاتَ يَومٍ فقالَ : أيُّها الناسُ ، إنّهُ قد أقبَلَ إلَيكُم شَهرُ اللّه بالبَرَكَةِ والرّحمَةِ والمَغفِرةِ ، شَهرٌ هُو عِندَ اللّه أفضَلُ الشُّهورِ ، وأيّامُهُ أفضَلُ الأيّامِ ، ولَيالِيهِ أفضَلُ اللَّيالِي ، وساعاتُهُ أفضَلُ الساعاتِ ، هُو شَهرٌ دُعِيتُمْ فيهِ إلى ضِيافَةِ اللّه وجُعِلتُم فيهِ مِن أهلِ كَرامَةِ اللّه ، أنفاسُكُم فيهِ تَسبيحٌ ، ونَومُكُم فيهِ عِبادَةٌ ، وعَمَلُكُم فيهِ مَقبولٌ ، ودُعاؤكُم فيهِ مُستَجابٌ ... فَقُمتُ فقلتُ : يا رسولَ اللّه ، ما أفضَلُ الأعمالِ فيهذا الشَّهرِ ؟ فقالَ : يا أباالحسنِ ، أفضَلُ الأعمالِ في هذا الشَّهرِ الوَرَعُ عن مَحارِمِ اللّه عز و جل [١٥] .
٢٦٦٨.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لَمّا حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ وذلكَ لثَلاثٍ بَقِينَ مِن شَعبانَ قالَ لبِلالٍ : نادِ في الناسِ ، فَجُمِعَ الناسُ ثُمّ صَعِدَ المِنبَرَفَحَمِدَ اللّه َ وأثنى علَيهِ ثُمّ قالَ : أيُّها الناسُ ، إنَّ هذا الشَّهرَ قد حَضَرَكُم وهُو سَيِّدُ الشُّهُورِ ، فيهِ ليلةٌ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ ، تُغلَقُ فيهِ أبوابُ النِّيرانِ وتُفتَحُ فيهِ أبوابُ الجِنانِ ، فَمَن أدرَكَهُ فلَم يُغفَرْ لُهُ فَأبعَدَهُ اللّه ُ [١٦] .
٢٦٦٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام مِن وَصِيَّتِهِ لِولْدِهِ عِندَ دُخُولِ شَهرِ رَم: فاجهَدُوا أنفُسَكُم فإنّ فيهِ تُقسَمُ الأرزاقُ ،وتُكتَبُ الآجالُ ، وفيهِ يُكتَبُ وَفدُ اللّه الذين يَفِدُونَ إلَيهِ ، وفيهِ ليلةٌ العَمَلُ فيها خَيرٌ مِن العَمَلِ في ألفِ شَهرٍ [١٧] .
٨٣٤ غُفران اللّه في شَهرِ رمضانَ
٢٦٧٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أدرَكَ شَهرَ رَمَضانَ فلَم يُغفَرْ لَهُ فَأبعَدَهُ اللّه ُ [١٨] .
[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٥٧ .[٢] الخصال : ٥٢٥ / ١٣ ، معاني الأخبار : ٣٣٤ وفيه «وتفريغ لها» بدل «وتوزيع لها» .[٣] غرر الحكم : ٢٤٢٩ .[٤] غرر الحكم : ١٠٩٤٧ .[٥] . غرر الحكم : ٥٢٠٥ .[٦] البحار : ٧٨ / ٦ / ٥٨ .[٧] البحار : ١٤ / ٢٩٣/ ١٤ .[٨] البحار : ٧٨ / ٢٧٧ / ١١٣ .[٩] الكافي : ٢ / ٤٥٣ / ٢ .[١٠] البقرة : ١٨٥ .[١١] كنزالعمّال : ٢٣٦٨٨ .[١٢] البحار : ٩٦ / ٣٤ / ٨.[١٣] البحار : ٩٦ / ٣٤٦ / ١٢.[١٤] البحار : ٩٦ / ٣٤٨ / ١٤ .[١٥] إمالي الصدوق : ٨٤ / ٤ .[١٦] أمالي الصدوق : ٥٦ / ٢ .[١٧] البحار : ٩٦ / ٣٧٥ / ٦٣ .[١٨] البحار : ٧٤ / ٧٤ / ٦٢ .