كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٢٤ - الحديث الرابع

[الحديث الثالث]

[١] ٣- و أخبرني الشيخ (رحمه اللّه) (١) عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن عبيد اللّه و عبد اللّه بن المغيرة قالا: سألنا الرضا (عليه السلام) عن الرجل ينام على دابته، فقال: إذا ذهب النوم بالعقل فليعد الوضوء.

[الحديث الرابع]

[٢] ٤- و بهذا الاسناد (٢) عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير

قوله: (و أخبرني الشيخ (رحمه اللّه) (الحديث ٢٤٥)

(١) صحيح.

و قال شيخنا البهائي (قدّس اللّه روحه): «و ربما يلوح من قوله (عليه السلام): (اذا ذهب النوم بالعقل) حيث علّق نقض النوم بذهاب العقل أنّ كلّما يذهب العقل من سكر أو جنون أو إغماء فهو ناقض للوضوء [١] و إن كان للكلام في دلالة الحديث على ذلك مجال، لأنّه يجوز أن يكون لخصوص النوم مدخل، و لم أطّلع في ذلك بخصوصه على نصّ، و لكن نقل أصحابنا الإجماع عليه [٢].

قوله: (و بهذا الاسناد) (الحديث ٢٤٦)

(٢) صحيح.

[١] و ذلك من باب عموم العلّة.

[٢] انظر الحبل المتين ص ٢٨- ٢٩.

[١] التهذيب ج ١ ص ٦ ح ٤.

[٢] التهذيب ج ١ ص ٦ ح ٣.