كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٣١٤ - الحديث السابع

فلا ينافي أيضا ما قدّمناه لأنه إنما أخبر عمن تغتسل في وقت العصر، و يجوز ان يكون قد طهرت في وقت الظهر و أخرت الغسل الى أن اغتسلت في وقت تضيق العصر، فلأجل ذلك أمرها بالظهر بعد أن تصلّي العصر.

[الحديث السادس]

[١] ٦- فأما ما رواه علي (١) بن الحسن عن محمد بن عبد اللّه بن زرارة عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: إذا طهرت المرأة قبل طلوع الفجر صلّت المغرب و العشاء الآخرة و إن طهرت قبل أن تغيب الشمس صلت الظهر و العصر.

[الحديث السابع]

[٢] ٧- عنه (٢) عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس فلتصل الظهر و العصر و إن

قوله: (علي) (الحديث ٤٨٩)

(١) ضعيف. [١]

و فيه دلالة على ما صار إليه بعضهم من امتداد وقت العشاءين إلى طلوع الفجر، و سيأتي تحقيقه ان شاء اللّه تعالى.

قوله: (عنه) (الحديث ٤٩٠)

(٢) موثّق [٢]، و ما بعده (الحديث ٤٩١) مجهول [٣]،

[١] بمحمّد بن الفضيل المردّد بين محمّد بن الفضيل بن غزوان الضبي الثقة و بين محمّد بن الفضيل بن كثير الأزدي الكوفي الصيرفي أبي جعفر الأزرق الضعيف المرمي بالغلو.

[٢] بعلي بن الحسن بن علي بن فضّال الفطحي و قد تقدم (٢: ١٦٩).

[٣] بداود الزجاجي و هو غير مذكور في كتب الرجال، و في بعض النسخ «الدجاجي»

[١] التهذيب ج ١ ص ٣٩٠ ح ١٢٠٣.

[٢] التهذيب ج ١ ص ٣٩٠ ح ١٢٠٤.