كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٢٩٠ - الحديث الرابع

[الحديث الثالث]

[١] ٣- فأمّا ما رواه علي بن الحسن (١) عن علي بن أسباط عن عمّه يعقوب الأحمر عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سألته عن امرأة كانت طامثا فرأت الطهر أيقع عليها زوجها قبل أن تغتسل؟ قال: لا، حتى تغتسل، قال:

و سألته عن امرأة حاضت في السفر ثم طهرت فلم تجد ماء يوما أو اثنين أ يحلّ لزوجها أن يجامعها قبل أن تغتسل؟ قال: لا يصلح حتى تغتسل.

[الحديث الرابع]

[٢] ٤- و عنه عن أيوب بن نوح و سندي بن محمد جميعا عن صفوان بن يحيى عن سعيد بن يسار عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: قلت: له المرأة تحرم

فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ [١]: أي فإذا غسلن فروجهن، و ليس تنزيل الأخبار المتضمّنة للنهي عن الوطي قبل الغسل على الكراهة بأولى من تنزيلها على عدم حصول الشرط (انتهى). [٢]

و لا ريب أنّ ما ذكره هو الأحوط، و أمّا الوجوب فلا.

قوله: (علي بن الحسن) (الحديث ٤٦٥)

(١) موثّق [٣]، و ما بعده (الحديث ٤٦٦) مثله [٤] و الثالث (الحديث ٤٦٧) مرسل، و الرابع (الحديث ٤٦٨) صحيح.

[١] البقرة ٢: ٢٢٢.

[٢] الحبل المتين ص ٥١.

[٣] بعلي بن الحسن بن على بن فضّال الفطحي، و مضى ذكره سابقا (٢: ١٦٩).

[٤] بعلي بن الحسن المذكور.

[١] التهذيب ج ١ ص ١٦٦ ح ٤٧٨.

[٢] التهذيب ج ١ ص ١٦٧ ح ٤٧٩.