كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ١٧٥ - الحديث الرابع

الغسل، و لم يجعل عليها الغسل إذا جامعها دون الفرج في اليقظة فأمنت؟

قال: لأنّها رأت في منامها أنّ الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل، و الآخر إنما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لأنّه لم يدخله، و لو كان أدخله في اليقظة وجب عليها أمنت أو لم تمن.

[الحديث الرابع]

[١] ٤- فأمّا ما رواه الحسين (١) بن سعيد عن ابن أبي عمير عن حفص بن سوقة عمّن أخبره قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن رجل يأتي أهله من خلفها؟ قال:

هو أحد المأتيين [٢] فيه الغسل.

و قد تقدّم هذا الحديث، [١] و أعاده هنا ظنّا منه أنّ قوله: «لأنّه لم يدخله الخ» يريد به الإدخال في القبل.

و الظّاهر أنّه أعمّ منه و من الدّبر، فلا دلالة فيه حينئذ، مع ما عرفت: من اشتماله على خلاف إجماع المسلمين، فهو مطروح رأسا، فلا يلتفت إلى ما فيه من الدلالة على تقدير وجودها.

قوله: (الحسين) (الحديث ٣٧٣)

(١) مرسل، إلا أنّه لا يقصر عن الصحيح، لإجماع العصابة على تصحيح ما صحّ عن ابن أبي عمير. [٢]

[١] قد تقدم الحديث بالرقم ٣٥٠.

[٢] رجال الكشّي ج ٢ ص ٨٣٠ بالرقم ١٠٥٠.

[١] التهذيب ج ٧ ص ٤١٤ ح ١٦٥٨.

[٢] لا يخفى أنّ قوله (عليه السلام): (هو أحد المأتيين) لا يدلّ على جواز الاتيان به كما يأتي في محلّه ان شاء اللّه المستعان.