الغارات - ط الحديثة - الثقفي الکوفي، ابراهیم - الصفحة ٤٨٠ - غارة سفيان بن عوف الغامدي على الأنبار و لقيه أشرس بن حسان البكري و سعيد بن قيس

[١]في الأصل: «العرب و اليهود».

[٢]في الأصل فقط.

[٣]في الأصل: «لدين اللَّه» و في البحار: «للدين» و المتن موافق لشرح النهج.

قال المجلسي (رحمه الله): «قال الجوهري: «تجرد للامر أي جد فيه».

[٤]كذا في الأصل و البحار و في شرح النهج؛ «من الحلف».

[٥]في الصحاح و القاموس: «نصبت لفلان نصبا إذا عاديته» و في مجمع- البحرين: «النصب المعاداة يقال: نصبت لفلان نصبا إذا عاديته» و في أقرب الموارد:

«نصبلفلان عاداه، و نصب له الحرب وضعها؛ قال الراغب: و ان لم تذكر الحرب جاز».

[٦]في شرح النهج فقط.

[٧]في شرح النهج: «و صبروا».

[٨]في الأصل: «تحت خماش» و في شرح النهج: «تحت حماس» و قال المجلسي (رحمه الله) في ثامن البحار (ص ٧٠٠: س ٣١): «و تصبروا تحت أحلاس الجلاد؛ أي صبروا صبرا شديدا على ملازمة القتال، في النهاية: كونوا أحلاس بيوتكم اى الزموها؛ و فيه: نحن أحلاس الخيل يريدون لزومهم ظهورها؛ و استحلسنا الخوف أي لم نفارقه، و في بعض النسخ:

تحت حماس الجلاد [بالحاء و السين المهملتين‌] في القاموس: حمس كفرح اشتد و صلب في الدين و القتال، و الحمس الامكنة الصلبة، و الأحمس الشجاع كالحميس، و الحمس الصوت».

أقول: أما ما في الأصل من عبارة «خماش الجلاد» (بالخاء و الشين المعجمتين) يقال:

خمش وجهه أو غيره خمشا و خموشا خدشه و لطمه، و خمش فلانا ضربه و قطع عضوا منه»

. (٩)- في شرح النهج: «ذلك الزمان في العرب» و في الأصل: «في أهل الزمان من العرب».