علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨١٥

و روى الحميدي- أيضا- في الجمع من مسند أبي هريرة من المتّفق عليه في الصحيحين‌ [١]، قال: أخرجه البخاري من حديث الزهري‌ [٢] عن سعيد بن المسيّب‌ [٣]، أنّه كان يحدّث عن بعض أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم- قال:- «يرد عليّ الحوض رجال من أمّتي، فيحلّئون عنه‌ [٤]، فأقول: يا ربّ أصحابي. فيقول: إنّك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنّهم ارتدّوا على أدبارهم القهقرى».

قال: و أخرجه أيضا تعليقا من حديث ابن شهاب‌ [٥] مثله‌ [٦] و في معناه أخبار كثيرة.

[١] - البخاري: كتاب الرقاق، باب في الحوض: ٨/ ١٥٠. و رواه مسلم بألفاظ اخر: راجع كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبيّنا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و صفته: ٤/ ١٧٩٣- ١٨٠٠.

راجع أيضا ما ورد في عيون أخبار الرضا عليه السّلام: باب ٣٢ في ذكر ما جاء عن الرضا عليه السّلام من العلل، ح ٣٣، ٢/ ٨٧.

[٢] - محمد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن شهاب، أبو بكر الزهري المدني، الحافظ، توفى سنة أربع، أو ثلاث و عشرين و مائة. حلية الأولياء: ٣/ ٣٦٠- ٣٨١. وفيات الأعيان:

٤/ ١٧٧- ١٧٩. سير أعلام النبلاء: ٥/ ٣٢٦- ٣٥٠. شذرات الذهب: ١/ ١٦٢.

[٣] - سعيد بن المسيّب ابن حزن أبو محمد القرشي المخزومي من مشاهير التابعين، روى عن جمع من الصحابة، ولد في خلافة عمر و توفى سنة أربع و تسعين.

راجع طبقات ابن سعد: ٥/ ١١٩. المعارف: ٤٣٧. وفيات الأعيان: ٢/ ٣٧٥.

سير أعلام النبلاء: ٤/ ٢١٧- ٢٤٦.

[٤] - و ورد في بعض نسخ البخاري: «فيجلون عنه». قال ابن حجر (فتح الباري: ١١/ ٤٠٠) «قوله: فيجلون- بضم أوله و سكون الجيم و فتح اللام- أي يصرفون. و في رواية الكشميهني بفتح الحاء المهملة و تشديد اللام بعدها همزة مضمومة قبل الواو، و كذا للأكثر؛ و معناه: يطردون. و حكى ابن التين أن بعضهم ذكره بغير همزة؛ قال:

و هو في الأصل مهموز، فكأنه سهل الهمزة».

[٥] - أي الزهري المذكور.

[٦] - البخاري: الصفحة السابقة.