علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٤٧

فصل [١٠] [المؤمن و الكافر عند الاحتضار]

و في تفسير مولانا العسكري عليه السّلام‌ [١]:

«إنّ المؤمن الموالي لمحمّد و آله الطيّبين عليهم السّلام و المتّخذ لعليّ بعد محمّد إمامه الذي يحتذي مثاله، و سيّده الذي يصدّق أقواله و يصوّب أفعاله، و يطيعه بطاعته‌ [٢] من ينوبه من ذريّته‌ [٣] لامور الدين و سياسته، إذا حضره من أمره ما لا يردّ، و نزل من قضائه ما لا يصدّ [حضر عنده‌] [٤] ملك الموت و أعوانه- وجد عند رأسه محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و من جانب آخر [٥] عليّا سيّد الوصيّين، و عند رجليه من جانب آخر الحسن سبط سيّد النبيّين، و من جانب آخر الحسين سيّد الشهداء أجمعين، و حواليه بعدهم خيار خواصّهم و محبّيهم الذين هم سادات هذه الامّة بعد ساداتهم من آل محمد؛ ينظر إليهم العليل المؤمن.

فيخاطبهم- بحيث يحجب اللّه صوته عن آذان حاضريه، كما يحجب رؤيتنا أهل البيت و رؤية خواصّنا عن عيونهم، ليكون بذلك أعظم ثوابا لشدّة المحنة عليهم منه-.

فيقول المؤمن: «بأبي أنت و أمّي- يا رسول اللّه ربّ العزّة [٦]، بأبي‌

[١] - التفسير المنسوب إلى العسكري عليه السّلام: البقرة/ ٢٨، ٢١١- ٢١٥.

[٢] - المصدر: بطاعة.

[٣] - المصدر: بطاعة من يندبه من أطائب ذريته.

[٤] - إضافة من المصدر.

[٥] - المصدر: من جانب، و من جانب آخر.

[٦] - المصدر: يا رسول ربّ العزة.