علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٩٤

«إنّ آخر عبد يؤمر به إلى النار، فإذا امر به إلى النار التفت؛ فيقول الجبّار: «أعجلوه». فإذا اتي به قال له: «لم التفتّ»؟

فيقول: «يا ربّ ما كان ظنّي بك هذا».

فيقول: «و ما كان ظنّك بي»؟

فيقول: «كان ظنّي بك أن تغفر لي خطيئتي و تسكنني جنّتك».

فيقول الجبّار- جلّ و علا-: «يا ملائكتي- و عزّتي و جلالي و علوّي و ارتفاع مكاني، ما ظنّ بي عبدي ساعة من خير قطّ، و لو ظنّ بي ساعة من خير ما روّعته بالنار. أجيزوا له كذبه، و أدخلوه الجنّة».

ثمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ليس من عبد ظنّ باللّه خيرا إلّا كان عند ظنّه به، و لا ظنّ به سوء إلّا كان عند ظنّه به، و ذلك قوله- تعالى-:

وَ ذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ‌ [٤١/ ٢٣].

فصل [٢] [الشفاعة في أخبار العامّة]

و في الأخبار العاميّة:

إنّ اللّه- تعالى- يحاسب عبدا، فيرجح سيّئاته على حسناته، فيأمر اللّه- تعالى- به إلى النار، فإذا ذهب به يقول اللّه- تعالى- لجبرئيل: أدرك عبدي و اسأله: «هل جلس مع العلماء في الدنيا فأغفر له بشفاعتهم»؟

فيسأله جبرئيل، فيقول: «لا».

فيقول جبرئيل: «يا ربّ- إنّك عالم بحال عبدك».

فيقول له: «هل أحبّ عالما»؟