علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٧٠
إنّما سمّي بالحسرة لأنّه حسر للجميع أي أظهر عن صفة الخلود الدائم. ١٣٢٠
إنّما سمّي ملكا الكافر ناكرا و نكيرا لأنّه ينكر الحقّ. ١٠٧٣
إنّما كان يأتيه مثل صلصلة الجرس و هو وقع بعض الحديد على بعض ٤٨٧
إنّما هذه الحجب مضروبة على العظمة العليا من خلق اللّه التي ٢٣٨
إنّما هي أعمالكم ترد عليكم. ١١٨٨
إنّه رأى جبرئيل في صورته. ٧١٥
إنّه كان لسمعه قوّة يسمع بها ما يخفي عن غيره حتّى كان يسمع صرير ٦١٢
إنّه لم يصدر عنه شكاية في هذا الأمر أصلا. ٨٧٧
إنّه لمّا كانت السعادة و الشقاوة الحاصلتان للنفس إنّما تحصل من جهة ١٠٨٤
إنّه يأتي يحيى على نبينا و عليه السلام و بيده الشفرة فيضجع الموت ١٣٢٠
أنّه يجعل بعض مقرّبي حضرة اللّه- عزّ و جلّ- وسيلة إليه في ١١٩٧
أنّه ينتهي إليها [سدرة المنتهى] كلّ أحد من أمّته و هي شجرة يسير ٧١٠
إنّها [البراق] دابّة وجهها كوجه الإنسان و آذانها كآذان الفيلة و عرفها ٧١٠
إنّها [سدرة المنتهى] تحمل الحلى و الحلل و الثمار من جميع الألوان لأهل ٧١١
إنّها شئون يبديها لا شئون يبتديها. ٩٢
إنّي أجد صفتهم في كتاب اللّه المنزل إنّهم حزب اللّه و أنصار دينه و شيعة ٢٥٢
أهل البيت أدرى بما في البيت. ٩٠٤
أوحى اللّه- تعالى- إلى عيسى اسمع قولي و أطع أمري- يا ابن الطاهرة ٥٦٣
أوحى اللّه- تعالى- إلى عيسى بن مريم يا عيسى- آمن بمحمّد و أمر ٥٦٠
أوردنا شطرا صالحا منه في كتابنا الموسوم بعلم اليقين من أراد الاطلاع ٨٢٧
أ و لا تقول إنّها إلى ثلاثين ألف أقرب. ٧٩٣
اولي القوة في طاعة اللّه و الأبصار في المعرفة باللّه أي اعطوا قوة في ٧
أيّها الأمير- أيّة آية هي؟ ٩٦٩
أيّها الناس- أقيلوني أقيلوني فلست بخيركم و عليّ فيكم. ٨٢١
أيّها الناس إنّي- و اللّه- ما أردتها حتّى رأيتكم تصرفونها عن ٨٥٠
البدن المحسوس أمر مركّب من جواهر متعدّدة ظهرت من اجتماعها ١٠٩٦