علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٦٨

إنّ أجنحة الملائكة إنّما ينزل بها إلى من هو دونها و ليس لها قوّة ٤٣١

أنّ أعرابيّا جاء إلى النبي فقال من يتولّى حساب الخلق؟ ١١٧١

إنّ اللّه تعالى جعل العذاب عذابين أحدهما السيف في يد المسلمين ٤٢

إنّ اللّه سبحانه و له الحمد لمّا هداني الصراط المستقيم و سلك بي ٩٠٢

إنّ إلهام الملك و وسوسة الشيطان تقع في النفوس على وجوه و علامات ٣٩٦

إنّ الإنسان كما ينتفع من إلهام الملك كذلك ينتفع من وسوسة الشيطان ٤٠٤

إنّ أهل الجنّة يمكثون في الجنّة خمسة عشر ألف سنة ثمّ يصيرون ملائكة ٤٠٠

إنّ أهل الحجاب و الارتياب ذاهلون عن كون الأزمنة و الحركات ١٢٣٦

إنّ أهل الحجاز كانوا الحكّام على أهل الشام فلمّا قتلوا عثمان صار ٨٦٦

إنّ أهل النار إذا دخلوها و تسلّط العذاب على ظواهرهم و بواطنهم ١٣٢٢

إنّ أهل النار يجزعون ألف سنة ثمّ يقولون كنّا في الدنيا إذا صبرنا ١٢٦٥

إنّ أهل النار يمكثون في الجحيم كذا أو أزيد ثمّ يصيرون شياطين ٤٠٠

إنّ أوّل من سلك سبيل الغواية و الضلالة و طرده الحقّ عن عالم رحمته و ٤٠٢

إنّ البحر المسجور هو النار. ١٢١٤

إنّ بين الجنّة و النار كوى فإذا أراد المؤمن أن ينظر إلى عدوّ له ١٢٣٠

إنّ جميع الذنوب لها أربعة أوجه- و لا خامس لها- الحرص و الحسد ٤٧٥

إنّ جهنّم تزفر على أهل الموقف زفرة تجثوا الخلائق منها على الركب ١١١٢

إنّ الحسن البصري يزعم أنّ الذين يكتمون العلم يؤذي ريح بطونهم ٩٠٠

إنّ الحسين إنّما اصيب في يوم السقيفة. ٨٩١

إنّ الداعي به كالرامي مع النبي في بدر و احد و حنين بألف ألف سهم. ٨٣٠

إنّ الدعاء كالدواء بعضها يؤثّر بالطبع و بعضها بالخاصيّة. ٢٨٠

إنّ الرسل الذين تقدموا قبل عصر نبيّنا كان اوصياؤهم أنبياء فكلّ ٥٥٥

أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لما سئل عن الصور ما هو فقال هو قرن من نور ألقمه ١٠٨٩

إنّ صور الألفاظ إن نسبت إلى اللافظ سمّيت كلاما و اللافظ متكلّما ٧٢٠

إنّ الطرق إلى اللّه بعدد أنفاس الخلائق ١١٥٠

إنّ طول الميزان ما بين المشرق و المغرب و كفة الميزان كأطباق الدنيا في ١١٥١

إنّ العبد إذا راض نفسه حتّى استكمل مراتب القوّة النظريّة و مراتب ٤٢٢