علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٤٦
سلام عليكم، و اللّه هو السّلام، المؤمن أولياؤه العذاب، المهيمن [١] الحاكم عليكم بعد له.
[الناس قبل البعثة]
بعث محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و أنتم- معاشر العرب- على شرّ حال: يغذو [٢] أحدكم كلبه و يقتل ولده؛ و يغير [٣] على غيره فيرجع و قد اغير عليه، تأكلون العلهز و الهبيد [٤] و الميتة و الدم، تنيخون [٥] على أحجار خشن و أوثان مضلّة، تأكلون الطعام الجشب [٦] و تشربون الماء الآجن، تسافكون دماءكم و يسبي بعضكم بعضا.
و قد خصّ اللّه قريشا بثلاث آيات، و عمّ العرب بآية:
فأمّا الآيات اللاتي في قريش، فهو قوله- تعالى-: وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [٨/ ٢٦].
و الثانية: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
[١] - كشف: المؤمن أولياءه من العذاب المهين. معادن: المؤمن أولياؤه من العذاب، المهيمن.
[٢] - في النسخة: يعدو. و الصحيح ما أثبتناه كما في الكشف و المعادن.
[٣] - أغار عليه: هجم.
[٤] - العلهز- بكسر العين المهملة و سكون اللام و كسر الهاء- قال ابن الأثير (النهاية: ٣/ ٢٩٣):
«هو شيء يتخذونه في سني المجاعة، يخلطون الدم بأوبار الإبل، ثم يشوونه بالنار و يأكلونه» و حكى فيه معان اخر.
الهبيد- على زنة: العبيد-: الحنظل، أو حبّه.
[٥] - أناخ بالمكان: أقام به.
[٦] - الجشب- بفتح الجيم و سكون الشين-: الغليظ من الطعام.