علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٣٩

فضله مثل ما يروون من قول النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌ [١]:

«لو كنت متّخذا خليلا، لاتّخذت أبا بكر خليلا، و إنّ صاحبكم خليل اللّه».

و إذا تأمّل المنصف ذلك ازداد تعجّبه من هذا الافتراء، فإنّه ليس في أبي بكر- باتّفاق المسلمين- صفة معلومة تقتضى ذلك، من علم أو دين أو فقه أو زهادة أو عبادة أو جهاد أو حسن بلاء في الدين‌ [٢]؛ و لعلّ السرّ في خلّته أنّه عبد الأصنام من دون اللّه حتّى شاب قرنه و ابيضّ فوده.

و كيف حرصوا على أن لا يتفطّن متفطّن إلى فضيع افترائهم فقالوا:

«إنّ الإمامة من آحاد فروع الدين‌ [٣] لا يجب البحث عنها و لا طلب الحقّ فيها»؛ مع أنّهم يروون في كتبهم أنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال‌ [٤]:

«من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهليّة».

و يقولون في مواضع اخرى:

«إنّ حقوق النبوّة- من حماية بيضة الإسلام و حفظ الشرع‌

[١] - مسلم: ٤/ ١٨٥٥. المسند (١/ ٤٦٣): ... و لكن أخي و صاحبي و قد اتخذ اللّه صاحبكم خليلا.

[٢] - راجع الغدير: ٧/ ٩٥- ١٠٤.

[٣] - شرح المقاصد: الفصل الرابع من المقصد السادس، ٥/ ٢٣٢.

[٤] - مضى في الصفحة: ٥١٤.