علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٣١

فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة و رأيت عيسى بن ٧١١

فإذا هو المعراج أحسن ما رأيت ٦٨٣

فالزم ما أجمع عليه أهل الصفا و التقى من اصول الدين و حقائق اليقين ٩١٥

فإن كان للّه وليّا أتاه أطيب الناس ريحا و أحبّهم منظرا و أحسنهم ٤٠٧

فإنّ التفكّر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور ٣٦٩

فإنّ رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله- كان يقول إنّ الجنة حفّت ٨١

فإنّا صنائع ربّنا و الناس بعد صنائع لنا ٥٠٧

فبروح القدس- يا جابر- عرفوا ما تحت العرش إلى ما تحت الثرى، ثمّ قال: ٧٤

فتجلّى لهم- سبحانه- في كتابه من غير أن يكونوا رأوه ٥١

فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا عليها فإنّ للقيامة خمسين موقفا كلّ ١١١١

فخررت للّه سبحانه ساجدا و حمدته على ما أنعم به عليّ من الإسلام و القرآن ٧٩٨

فرّج سقف بيتي- و أنا بمكّة- فنزل جبرئيل ففرّج صدري ثمّ غسله من ٦٦٤

الفرق بين الرسول و النبيّ و الإمام هو أنّ الرسول ٤٩١

فزت و ربّ الكعبة ١٠٢٠- ١٠٤٦

فسبحان من أمسكها بعد موجان مياهها و أجمدها بعد رطوبة أكنافها ٣١٤

فضحك حتى بدت نواجذه ٦٠٢

فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ٦

فضل هذا العالم- الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير- ٦

فضّلت على الأنبياء بستّ: اعطيت جوامع الكلم و نصرت بالرعب و ٦٢١

فطرهم اللّه على المعرفة ٤٠

فعرّفهم و أراهم صنعه و لو لا ذلك لم يعرف أحد ربّه ٤٠

فغسل وجهه و يديه و عليه جبة من صوف ٥٩٣

ففرّق بين قبل و بعد ليعلم أن لا قبل له و لا بعد، شاهدة ٢١٩

فقال: هل عندكم من شي‌ء؟ فقلت: لا إلا كسر يابسة و خلّ فقال ٥٩١

فقال جبرئيل: قلب وكيع- أي شديد- فيه عينان تبصران و اذنان ٦٦٤

فقام و قمنا معه و نحن بضعة عشر ما علينا نعال و لا خفاف و لا قلانس ٥٩٤

فقد جرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ٩١