تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢٣
بازداشته شدهاند رستگارانند!
١٠- (همچنين) كسانى كه بعد از آنها [: بعد از مهاجران و انصار] آمدند و مىگويند: «پروردگارا! ما و برادرانمان را كه در ايمان بر ما پيشى گرفتند بيامرز، و در دلهايمان حسد و كينهاى نسبت به مؤمنان قرار مده. پروردگارا! تو مهربان و رحيمى»!
تفسير:
سه گروه مهاجران و انصار و تابعان و صفات برجسته هر كدام
اين آيات ادامه بحث آيات گذشته پيرامون مصارف ششگانه «فىء» (اموال و غنائمى كه از غير طريق جنگ عائد مسلمين مىشود) مىباشد، و در حقيقت تفسيرى براى يتيمان و مسكينها و ابنالسبيلها و بيش از همه تفسير «ابن السبيل» است، چرا كه بيشترين رقم مسلمانان مهاجر را در آن روز، آنها تشكيل مىدادند كه در وطن و بلاد خود مسكين نبودند اما به خاطر مهاجرت تهيدست شده بودند.
مىفرمايد: «اين اموال براى مهاجرانى است كه از خانه و كاشانه و اموال خود بيرون رانده شدند» «لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ». «١»
«آنها فضل خداوند و رضاى او را مىطلبند و خدا و رسولش را يارى مىكنند و آنها راستگويانند» «يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ».
در اينجا سه وصف مهم، براى مهاجران نخستين بيان كرده كه در «اخلاص» و «جهاد» و «صدق» خلاصه مىشود.
نخست، مسأله «ابتغاء فضل خدا و رضاى او» را مطرح مىكند كه بيانگر