.رتم : في مناظرة هشام مع الشّامي : «فكلّمه ، ما تركه يَرْتِمُ ولا يُحلِي ولا يُمِرّ» : ٤٧ / ٤٠٨ . يقال : ما رَتَمَ فلان بكلمة : أي ما تكلّم بها . ويقال : ما أمرَّ ولا أحلى ؛ إذا لم يقل شيئا(الصحاح) .

باب الراء مع الثاء

.رثث : في الحسن بن الحسن المثنّى : «ارْتُثَّ وقد اُثخن بالجراح» : ٤٥ / ١٠٨ . الارْتِثاثُ : أن يُحْمل الجرِيح من المَعْركة وهو ضَعِيفٌ قد أثْخَنَته الجراح . والرَّثيثُ أيضا : الجريح ، كالمُرْتَثّ(النهاية) .

.* ومنه في كعب بن زيد : «تركوه وبه رَمَق فارْتُثَّ من بين القتلى» : ٢٠ / ١٤٨ .

.* ومنه في زيارة الشهداء : «السلام على المُرْتَثِّ معه عمرو بن عبداللّه » : ٩٨ / ٢٧٣ . هو على صيغة المفعول ، يقال : ارتُثّ على المجهول إذا حمل من المعركة رثيثا ؛ أي جريحا وبه رمق (المجلسي : ٩٨ / ٢٧٦) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الدّنيا : «صار جديدها رَثّا ، وسمينها غَثّا» : ٧ / ٢٠٧ . الرَّثّ : البالِي(المجلسي : ٧ / ٢٠٧) .

.* وعن الرضا عليه السلام لأبي الصلت : «سترى امرأة بَغِيّة عثّة رِثّة» : ٤٩ / ٨٣ . الرِّثَّة ـ بالكسر ـ : المرأة الحمقاء ، وفلان رثّ الهيئة : أي سيّئ الحال(المجلسي : ٤٩ / ٨٤) .

.رثم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الخيل «اِشْترِ أدْهم أرْثَم» : ٦١ / ١٧٨ . الأرْثَم : الذي أنفُه أبيضُ وشَفَتُهُ العليا(النهاية) .

.رثى : عن لقمان عليه السلام : «لا تَرْثِ لمن ظلمته ، ولكن ارْثِ لسوء ما جنيته على نفسك» : ١٣ / ٤٢٦ . رَثَى له : أي رَقَّ له ورَحِمَه ، ورَثَيْتُ لهُ : ترحّمتُ وترفّقتُ . ورَثَيتُ الميّتَ ورَثَوتُه أيضا : إذا بكيتَه وعدّدتَ محاسنَه (مجمع البحرين) .

.* ومنه عن الصادق عليه السلام : «اللّهمّ لا تَرْثِه» : ٨٢ / ٢١٨ . أي لا ترحمه .