.* ومنه عن الصادق عليه السلام : «كثرة السُّحت يمحق الرزق» : ٧٥ / ٢٥٦ . وفي بعض النسخ «الصَّخَب» وفي بعضها «السَّخَب» وهما ـ بالتحريك ـ : الصيحة واضطراب الأصوات(الهامش : ٧٥ / ٢٥٦) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «من السُّحت ثمن الميتة وثمن الكلب» : ٧٤ / ٥٤ .

.سحح : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الصدقة : «يأتينا بإذن اللّه سِحَاحا سِمانا» : ٤١ / ١٢٧ . شاة ساحّة ؛ أي مُمْتَلِئَة سِمَنا . يقال : سَحَّت الشاةُ تَسِحّ ـ بالكسر ـ سُحوحا وسُحوحة ، كأ نَّها تَصُبّ الوَدَك صبّا(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام في الغمام : «أرسله سُحّا متداركا قد أسفّ هَيدَبُه» : ٧٤ / ٣٢٧ . السُّحّ : الصبّ أوالسَّيَلان من فوق(المجلسي : ٢١ / ٢٥١) .

.* ومنه عن الحسين بن عليّ عليهماالسلام : «اسقنا الغيث ... سَحْساحا» : ٨٨ / ٣٢٢ . سَحَّ الماء يَسُحُّ سَحّا ؛ أي سالَ من فوق ، وكذلك المطر والدَمْع . ومطرٌ سَحْساح ؛ أي يَسُحُّ شديدا(الصحاح) .

.سحر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «إنَّ من البيان لسِحْرا» : ١ / ٢١٨ . أي منه ما يَصرف قلوبَ السامعين وإن كان غيرَ حقّ . وقيل : معناه أنّ من البَيان ما يَكْتسب به من الإثْم ما يكْتَسبه الساحر بسحْرِه ، فيكون في مَعْرِض الذَّمّ . ويجوز أن يكون في مَعْرض المَدْح ؛ لأ نَّه يُسْتمالُ به القلوبُ ، ويُترَضّى به الساخط ، ويُسْتنْزل به الصَّعْب . والسحرُ ـ في كلامهم ـ : صَرْفُ الشيء عن وجهه(النهاية) .

.* وعن أبيجهل في بدر : «انْتَفَخ سَحْرُك حين نَظَرتَ إلى سيوف أهل يثرب» : ١٩ / ٢٥٢ . سَحْرك ؛ أي رِئَتُك . يقال ذلك للجبان(النهاية) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في طلحة والزبي «مَلَأ سَحْرا كما أجْوافَكما» : ٣٢ / ١٣٠ .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «تَسَحَّرُوا ولو على شربة ماء» : ٩٣ / ٣١١ . السَّحُور ـ بالفتح ـ : اسمُ ما يُتَسَحَّر به من الطَّعام والشَّراب . وبالضَّم : المصدرُ والفعلُ نفسُه . وأكثرُ ما يُرْوَى بالفتح . وقيل : إنّ الصَّواب بالضّم ؛ لأ نَّه ـ بالفتح ـ الطعام ، والبركَةُ والأجر والثوابُ في الفعل لا في الطعام(النهاية) .