.صلى : في دعاء السمات : السادس : الدين والمذهب ، قال تعالى حكاية عن قول شعيب : «قَالُوا يا شُعَيْبُ أصَلاتُكَ تَأمُرُكَ أن نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤنا» أي دينك . السابع : الإصلاح والتسوية ، قال الجوهري : صَلَّيْت العصا بالنار : إذا ليّنتها وقوّمتها ، وصَلَيت الرجل نارا : أدخلته إليها ، وجعلته يَصْلاها . الثامن : بيت النصارى ، ومنه قوله تعالى : «لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وبِيَعٌ وصَلَواتٌ» ، ويقال لهذا البيت : صلاة . قاله ابن خالويه . التاسع : إحدى صَلَوَي الدابّة ؛ وهما ما اكتنف الذّنَبَ من يمين وشمال(المجلسي : ٨٧ / ١٢٥) .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله تعالى : «لَم نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ» قال : «عنى بها : لم نكن من أتباع الأئمّة الذين قال اللّه تبارك وتعالى فيهم : «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» أما ترى الناس يسمّون الذي يلي السابق في الحلبة مُصَلِّي» : ٢٤ / ٧ . المُصَلِّي : هو الذي يحاذي رأسُه صَلَوَي السّابق ، والصَّلَوَان : عظمان نابتان عن يمين الذَّنَب وشماله . وقال الرّاغب في مفرداته : «لَم نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ» أي من أتباع النبيّين(المجلسي : ٢٤ / ٧) .

.* وعنه عليه السلام : «إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله ... أعطى المُصَلِّي عِذْقا ، وأعطى الثالث عِذْقا» : ١٩ / ١٨٤ .

.* وفي الأفاعي : «وعدلت إلى ما في الدار من ... صَلايات وكراسيّ وخشب وسلاليم» : ١٧ / ٢٦٦ . الصَّلاَية : مِدَقّ الطِّيْب(المجلسي : ١٧ / ٢٧٣) .

باب الصاد مع الميم

.صمت : في الخبر : «لمّا خرج النبيّ صلى الله عليه و آله إلى الغار ، فبلغ الجبل وجده مُصْمَتا» : ١٩ / ٧٧ . المُصْمَت ـ وزان اسم المفعول ـ : الذي لا جوف له . باب مُصْمَت : مغلقٌ مبهمٌ إغْلاقُه . حائط مُصْمَت : لا فُرْجة فيه(الهامش : ١٩ / ٧٧) .

.* وفي النبيّ صلى الله عليه و آله : «وعاوده الضعف فأصْمَت» : ٢٢ / ٤٦٩ . صَمَت العليلُ وأصْمَتَ فهو صَامِت ومُصْمِت : إذا اعْتُقِلَ لسانُه(النهاية) .

.صمخ : عن فاطمة عليهاالسلام في أميرالمؤمنين عليه ا «فلا ينكفئ حتّى يَطأ صِماخها بأخْمَصِه» :