غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٢٠
.* وفي الزيارة : «الحمد للّه الذي جعل النار مثواهم ... وبئس الرِفْد المرفود» : ٩٨ / ١٨١ . الرِّفد ـ بالكسر ـ : العطاء والصلة ، يقال : رَفَدَه يرفِدُه أعطاه ، والمرفود تأكيد للرَّفْد ؛ أي بئس العطاء المعطى عطاؤهم ، وهو على سبيل التهكّم(المجلسي : ٩٨ / ١٩٢) .
.رفرف : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في المعراج : «فرَفَعني الرَفْرَف بإذن اللّه إلى ربّي» : ٣٦ / ١٦٢ . الرَّفرف : البِسَاط أو السِّتْر ، وكُلُّ ما فضَل من شيء فَثُنِي وعُطِف فهو رَفْرَفٌ . ومنهم من يَجْعَل الرَّفْرَف جَمْعا ، واحِدُه رَفْرَفةٌ ، وجمع الرَّفْرَف رَفَارِف . واُريد به البساط . وقال بعضهم : الرَّفْرَف ـ في الأصل ـ : ما كان من الدّيباج وغيره رقيقا حسن الصنعة ، ثمّ اتّسع فيه(النهاية) .
.* وروي : «أ نَّه صلى الله عليه و آله رأى رَفْرَفَا أخضر من رَفارِفِ الجنّة قد سدّ الاُفق» : ١٨ / ٢٨٩ .
.* ومنه في سؤال اليهوديّ لرسول اللّه صلى الله عليه «هل احتجب اللّه من خلقه بشيء غير السماوات ؟ قال : نعم ، بينه وبين الملائكة ... سبعون حجابا من رَفارِفِ الإستبرق» : ٥٥ / ٤٤ .
.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الشجرة : «وقفتْ بين يدي رسول اللّه صلى الله عليه و آله مُرَفْرِفَة» : ١٧ / ٣٨٩ . يقال : رَفْرَف الطائر بجَناحَيه إذا بَسطهما عندَ السُّقوط على شيء يَحومُ عليه ليَقع فوقه(النهاية) .
.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «يد اللّه عزّوجلّ فوق رؤوس المكفّرين تُرَفْرِف بالرحمة» : ٧٢ / ٤١ .
.رفس : فيه : «جاء إلى المتوكّل هاتف ورَفَسَهُ برجله» : ٤٥ / ٤٠٧ . الرَّفْس : الضرب بالرِّجْل ، يقال : رَفَسَه رَفْسا ـ من باب ضرب ـ : إذا ضربه برجله . وفي القاموس : الرَّفْسَة : الصدمة بالرِّجْل في الصدر .
.* ومنه في فاطمة عليهاالسلام : «فجاءها المخاض من الرَّفْسة وردِّ الباب» : ٥٣ / ١٩ .
.رفض : عن الإمام الصادق عليه السلام في عليّ بن الح «إذا سجد لم يرفع رأسه حتّى يرفَضُّ عَرَقا» : ٤٦ / ٧٩ . أي يَجْري عَرَقُه ويسيل(النهاية) .
.* ومنه عن صفوان في ناقة أبي عبداللّه عليه السلام «قد انقضّت كأ نّها شهاب وهي ترفَضُّ عَرَقا» : ٤٨ / ٩٩ .