.شأب : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «تَمْرِيهِ الجَنُوبُ دِرَرَ أهاضِيبِه ، ودُفَعَ شَآبِيبِه» : ٧٤ / ٣٢٧ . الشَّآبِيبُ : جمع شُؤبُوبٍ ؛ وهو الدُّفْعةُ من المطَر وغيره(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام : «لولا عَهدٌ عَهِده إلَيّ النبيّ صلى الله عليه و آله ... لأرسلتُ عليهم شَآبِيبَ صَواعِق الموت» : ٢٨ / ٢٤٢.

.شأف : عن زينب عليهاالسلام ليزيد : «واسْتأصَلتَ الشَّأْ فَة بإراقَتك دِماء ذُرّيّة محمّد صلى الله عليه و آله» : ٤٥ / ١٣٤ . قال الجوهري : الشَّأْفَة : قَرْحة تَخْرُج في أسْفل القَدَم فتُكْوى فتذهب ، وإذا قُطعت مات صاحبها . والأصل : واستأصَلَ اللّه ُ شَأْفَتَه ؛ أذهَبَه كما تذهب تلك القرحة ، أو معناه أزاله من أصله(المجلسي : ٤٧ / ٢٠٥) .

.* ومنه عن جابر في بني اُميّة : «لَعَنوا أميرَ المؤمنين عليه السلام ... واغْتالوا شِيعتَه في البلدان ، وقتلوهم ، واسْتأْصَلوا شَأْفَتَهم» : ٤٦ / ٢٧٤ .

.* ومنه عن المنصور في جعفر عليه السلام : «واللّه ِ لأستأصِلَنَّ شَأْفَتَه» : ٤٧ / ٢٠٥ .

.شأم : عن ابن ذي يزن : «إذا ولد بتِهامة غلام بين كتفيه شَأْمَةٌ» : ١٥ / ١٨٨ . الشَّأْمَة : الخال في الجسد ، معروفة(النهاية) .

.* ومنه في هارون عليه السلام : «كان على أرنبته شأْمَة ، وعلى طرف لسانه أيضا شَأْمَة» : ١٣ / ١٢ .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الإبل : «ولا يأتي خَيرُها إلاَّ من جَانِبها الأشْأَم» : ٦١ / ١٢١ . يعني الشِّمال . يريد بخيرها لَبَنَها ؛ لأ نَّها إنّما تُحلَب وتُرْكَب من الجانب الأيسر(النهاية) .