.سهب : عن أميرالمؤمنين عليه السلام لمعاوية : «قد أسْهَبْتَ في ذكر عثمان» : ٣٣ / ١٢٥ . أي أكثرت ، وأصْلُه من السَّهْب ؛ وهي الأرضُ الواسعة ، ويجمع على سُهُبٍ(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام في صفة الأرض : «وفَرَّقَها في سُهُوب بِيْدِها» : ٧٤ / ٣٢٥ . السُهُوب : جمع سَهْب بالفتح ؛ أي الفلاة(صبحي الصالح) .

.سهد : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «لأن أبيتَ على حَسَك السَّعْدان مُسَهَّدَا» : ٤١ / ١٦٢ . من سَهَّدَه ؛ إذا أسْهَره(صبحي الصالح) .

.* وعنه عليه السلام : «أمّا حُزني فسَرمد ، وأمّا ليلي فمُسَهَّد» : ٤٣ / ١٩٣ . أي ينقضي بالسُّهَاد ؛ وهو السَّهَر(صبحي الصالح) .

.سهر : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «إنّما المؤمنون إخوة بنو أبٍ واُمٍّ ، وإذا ضَرَبَ على رجل منهم عِرْق سَهِرَ له الآخرون» : ٧١ / ٢٦٤ . سَهِرَ ـ كفرح ـ : لم يَنَم ليلاً(القاموس المحيط) . والمعنى أنّ الناس كثيرا ما يذهب عنهم النوم في بعض اللّيالي من غير سبب ظاهر ، فهذا من وَجعٍ عَرَض لبعض إخوانهم . ويحتمل أن يكون السَّهَر كناية عن الحُزن ؛ للزومه له غالبا(المجلسي : ٧١ / ٢٦٥) .

.سهل : في صفته صلى الله عليه و آله : «أ نّه كان سَهْل الخَدَّين ، صَلْتَهُما» : ١٦ / ١٨٠ . أي سائِل الخَدَّين ، غَير مُرْتفع الوَجْنَتين(النهاية) .

.* وفي صفة المهديّ عليه السلام : «صَلْت الجَبين ... سَهْل الخَدّين» : ٥٢ / ١١ . رجل سَهْلُ الوَجه : قليلُ لَحْمِه(القاموس المحيط) .

.سهم : عن أبي عبداللّه عليه السلام لإبراهيم الجعفي «ما لي أراك سَاهِمَ الوَجْه؟ !» : ٥٩/١٠٣. أي مُتَغيِّره ، يقال : سَهَم لونه يَسْهَم ؛ إذا تَغيّر عن حالِهِ لعارض(النهاية) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى الله «لم يُسْهِم فيه عاهِرٌ ، ولا ضرب فيه فاجر» : ٦٦ / ٣١١ . السَّهْم : النصيب والحظّ ، وفي النهاية : وأصلُه واحِدُ السِّهام التي يُضْرب بها في