.سمم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الحسن شرّ السَّامَّة والهامَّة» : ٤٣ / ٣٠٦ . السَّامَّة : ما يَسُمّ ولا يَقْتُل ؛ مثل العَقْرب والزُّنبُور ونحوهما ، والجمع سَوَامّ(النهاية) .

.* وعن سليمان بن خالد عن أبي عبداللّه عليه السلام «أ نّه سئل عن قول رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أعوذ بك من شرّ السَّامَّة والهامَّة والعامَّة واللامَّة ، فقال : السَّامَّة القرابة ، والهامَّة هوامّ الأرض ، واللامَّة لَمَم الشياطين ، والعامَّة عامّة الناس» : ٩٢ / ١٤١ . قال الطريحي في شرح «نعوذ باللّه من شَرّ السَّامَّة والعامّة» : قيل : السَّامَّة هنا خاصّة الرجل ؛ من سَمَّ إذا خَصَّ . قال بعض المحقّقين : إذا قُرنت السَّامّة بالعامّة فالسَّامّة الخاصّة ، وإذا قُرنت بالهامَّة فهي ذات السُّموم(مجمع البحرين) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «أمّا الحارث فإنّه خرج من بيته في السَّمُوم فتَحوّل حَبشيّا» : ١٠ / ٣٦ . السَّمُوم : حَرُّ النهار ، يقال للرِّيح التي تَهُبُّ حَارَّة بالنهار سَمُوم ، وبالليل حَرُور(النهاية) .

.* وفي خبرٍ آخر : «خرج إلى جبال تهامة فأصَابتْه السَّمائِم» : ١٨ / ٥٤ . السَّمائم : جمع السَّمُوم ؛ وهو الريح الحارّة(المجلسي : ١٨ / ٥٥) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في الفاتحة : «هي شفاء من كلّ داء إلاّ السَّام ؛ يعني الموت» : ٨٩ / ٢٣٧ . السّامُ ـ بتخفيف الميم ـ : الموت(النهاية) .

.* ومنه عن عائشة أ نّها قالت لليهودي : «عليكم السَّامُ والغَضَب واللّعنة» : ١٦ / ٢٥٨ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الدنيا : «وحلوها صبر ، وغِذَاؤها سِمَام» : ٧٥ / ١٥ . السِّمام ـ بالكسر ـ : جمعُ السَّمّ القَاتِل(النهاية) .

.سمن : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «ورأيت الرجال يتسمَّنون للرجال والنساء للنساء» : ٥٢ / ٢٥٧ . أي يتكَثَّرون بما لَيس عندهم ، ويدّعون ما ليس لهم من الشَّرف ، وقيل : أرادَ جَمْعَهُم الأموال ، وقيل : يُحِبُّون التوسُّع في المآكل والمَشَارِب ، وهي من أسباب السِّمَن(النهاية) . يتسمّنون : أي يستعملون الأغذية والأدْوية للسِّمَن ليُعمل بهم القبيح(المجلسي : ٥٢ / ٢٦١) .

.* وعن الحسين بن عليّ عليهماالسلام : «وإذا صاحت السُّمَاناة يقول : يابن آدم ما أغفلك عن الموت !» : ٦١ / ٢٨ . السُمَـانَى : طائر ، ولا يقال : سُمَّانَى بالتشديد ، الواحدة سُمَـانَاةٌ ، والجمع سُمَانَيَاتٌ(الصحاح) .