.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في المعراج : «وإذا فيها رجل أشْمَط الرأس واللحية» : ١٨ / ٣٢٦ . الشَّمَط : بياضُ الرأسِ يخالطه سَوادٌ . والرجلُ أشْمَط ، والمرأةُ شَمْطَاء(المجلسي: ١٨ / ٣٣٢و٥٥ / ٣٢٧).

.* ومنه عن أبيالحسن موسى عليه السلام : «الشُّؤْم للمسافر في طريقه خمسة أشياء : ... والمرأة الشَّمْطَاء تُلْقي فَرْجها» : ٥٥ / ٣٢٥ . الظاهر عندي أ نّه كناية عن استقبالها إيّاك ومجيئها من قِبل وجهك ؛ فإنّ فرجها من قدّامها . وقال الفاضل أمين الدين الاسترآباديّ رحمه الله : الظاهر أنّ المراد من قوله : «تلْقاء فرجها» أن تستقبلك بفرج خِمارها فتعرف أ نّها شَمْطاء . وقال غيره ممّن لقيته : يحتمل أن يكون المراد افتِراشها على الأرض ؛ من الإلقاء ، أو كناية عن كونها زانية . ويحتمل أن يكون «تتلقّى» فحذفت إحدى التاءين ، فالمراد : مواجهتها لفرجها بأن تكون جالسة بحيث يواجه الشخص فرجها . ولا يخفى بُعد تلك الوجوه وركاكتها (المجلسي : ٥٥ / ٣٢٧) .

.شمع : في الخبر : «عليك بِابْنة غَيْلان الثقفيّة ؛ فإنَّها شَمُوْع» : ٢٢ / ٨٨ . يظهر من كتب اللغة أ نّه بفتح الشين ، قال في الصحاح : الشَّمُوع من النساء : اللَّعُوبُ الضَّحُوكُ . وفي بعض شروح العامّة : الشُّمُوع ـ مثل السُّجُود ـ : اللعب والمزاح . وقد شَمَع يَشْمَع شَمْعاً وشُمُوعا ومَشْمَعةً . وفي الحمل مبالغة في كثرة لعبها ومزاحها(المجلسي : ٢٢ / ٨٨) .

.شمل : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «لا يَشْتَمِل اشْتِمالَ اليهود» : ٨٠ / ٢٠٤ . الاشْتِمال : اِفْتِعال من الشَّمْلة ؛ وهو كِساء يُتَغَطّى به ويُتَلفَّف فيه . والمَـنْهِيُّ عنه هو التَّجلُّل بالثوب وإسْبَالُه من غير أن يَرْفع طَرَفه(النهاية) .

.* وعن أنس : «رأيتُه يصلّي بنا الظهر في شَمْلَة» : ١٦ / ٢٥٠ .

.* ومنه في حديث آخر : «إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله نَهَى عن اشْتِمال الصّمّاء» : ٨٠ / ٢٠٤ .

.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام : «يَابْن أبي طالب ، اِشْتَمَلْتَ شَمْلَة الجَنِين ، وقَعَدتَ حُجْرة الظَّنِين» : ٢٩ / ٢٣٤ . اِشْتَمَلَ بالثوب : أيْ أداره على جسده كُلّه . والشَّمْلة ـ بالفتح ـ : كساء يُشْتَمَل به ، وبالكسر : هَيْئَةُ الاشْتِمال . فالشَّمْلة إمّا مفعول مطلق من غير الباب ، كقوله تعالى : «نَبَاتا» ، أو في الكلام حذف وإيصال . وفي رواية السيّد : «مَشِيْمة الجَنين» ؛ وهي محلّ الولد في الرّحِم ، ولعلّه أظهر(المجلسي : ٢٩ / ٣١٢) .

.* وعنها عليهاالسلام في الدعاء : «وأقِلْنِي عَثْرَتي واجْمَعْ شَمْلِي» : ٨٣ / ٨٦ . جَمَع اللّه شَمْلَهُم : أي ما