.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «كُلْ من ... الطّير ما دَفَّ واتْرك منه ما صَفَّ» : ٧٤ / ٥٦ . أي كُلْ ما حَرَّك جَناحَيْه في الطَّيَران كالحَمام ونحوه ، ولا تأكلْ ما صَفَّ جناحَيه كالنُّسور والصُّقور(النهاية) .

.* وعنه صلى الله عليه و آله : «فرّقَ بين النكاح والسفاح ضربُ الدُّفِّ» : ١٠٠ / ٢٦٧ . هو بالضّم والفتح معروف ، والمراد به إعلان النكاح(النهاية) .

.دفق : في حديث الاستسقاء : دُفاقُ العَزائل جمّ البعاقْ : ١٨ / ٢ . الدُّفاق : المَطر الواسع الكثير . والعَزائل : مَقْلُوب العَزالي ؛ وهو مَخارج الماء من المَزادة(النهاية) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام : «يُدْفَق في الفرات في كلّ يوم دَفَقات من الجنّة» : ٦٣ / ٤٤٨ . دَفَقْتُ الماء أدْفِقُهُ دَفْقا ؛ أي صببته ، فهو ماءٌ دافِقٌ ؛ أي مَدْفُوقٌ(الصحاح) .

.دفل : عن الصادق عليه السلام : «ممّا فيه المَضرّة على الإنسان في أكله ... نظير الدِّفْلَى ... فحرام أكله» : ٦٢ / ١٥١ . الدِّفل ـ بالكسر وكذِكْرى ـ : نَبْتٌ مُرٌّ ـ فارسيّته «خَرْزَهْرَه» ـ قَتَّالٌ ، زَهْرُه كالوَردِ الأحْمَر ، وحَمْله كالخُرنوب(القاموس المحيط) .

.* ومنه في مواعظ عيسى عليه السلام : «إنّما مَثَلكم كمَثَل الدِّفْلَى يُعجَب بزَهْرها مَن يراها» : ١٤ / ٣٢٥ .

.دفن : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «لا تستقبلوا الشمس فإنّها ... تُظْهِر الدَّاء الدَّفِين» : ٧٣ / ١٨٣ . هو الداء المُستَتِرُ الذي قَهَرَتْه الطَّبيعة ، يقول : الشمس تُعينُه على الطّبيعة ، وتُظْهره بِحَرِّها(النهاية) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الخمر «يُورِث ... الدَّاء الدَّفِين» : ٧٦ / ١٤٣ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في علمه بالمغيّبات «لا اُخْطئ منه عَلَما ولا دَافِنا» : ٣٢ / ٢٥٦ . دَافِنا الأمر [١] : داخله ، وذكره في القاموس . أي لا اُخطئ منه ظاهرا ولا خفيّا . والعَلَم ـ بالتحريك ـ : الجبل والراية(المجلسي : ٣٢ / ٢٦٠) .

[١] في تاج العروس : دافِنا الأمر : داخله . ثمّ قال : هكذا في النسخ ، والصواب : دافِن الأمر : داخله ؛ وهو مجاز .