.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام للحارث الأعور : «لا تُواضِعني ولا تُرافِعني» : ٢٧ / ٢٥٤ . الظاهر أنَّ المراد به : لا تَضَعْني دون مرتبتي ولا تَرفَعْني عنها ، والمفاعلة للمبالغة ، وقال الفيروزآبادي : رَافَعَني وخافَضَني : داوَرَني كلَّ مُداوَرَةٍ(المجلسي : ٢٧ / ٢٥٤) .

.* وعن الرضا عليه السلام في أبيه : «قد اشتكى فجاءه المُتَرفّعُون بالأدْوية ـ يعني الأطبّاء» : ٥٩ / ٩٩ .

.* ومنه عن رجل : «قد عالجت نفسي بكلّ ما وَصَفَه إليّ المترَفّعُون» : ٨٩ / ٢٣٥ .

.* وعن موسى بن جعفر عليهماالسلام : «تصدّق بأرضه مكان كذا ... وكلّ حقّ هو لها في مَرْفَع أو مَظْهَر أو عُنصر أو مَرْفَق» : ٤٨ / ٢٨١ . المَرْفَع : إمّا المكان المرتفع ، أو من قولهم : رفعوا الزرع ؛ أي حملوه بعد الحصاد إلى البيدر . والمَظْهَر : المصعد . والعُنصر : الأصل ... ومَرافق الدار : مَصابّ الماء ونحوها(المجلسي : ٤٨ / ٢٨٢) .

.رفغ : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «أرْفَغَ لكم المَعاش» : ٧٤ / ٤٤١ . أي أوْسَع عليكم . وعَيْش رافغٌ : أي واسعٌ(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام : «وأوسع لكم في الرّفْد الرَّوافغ» : ٧٤ / ٤٤١ . جمع رافِغَة(النهاية) .

.رفف : عن عليّ بن جعفر عن أخيه عليه السلام : «سألتُه عن الرجل هل يصلح له أن يصلّي على الرّف المعلّق بين نخلتين؟» : ٨١ / ٩٣ . الرَّفُّ ـ بالفتح ـ : خشَبٌ يُرْفَع عن الأرض إلى جَنْب الجِدَار يُوَقّى به ما يُوضَع عليه . وجمعه رُفُوفٌ ورِفَافٌ(النهاية) .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «رؤيا المؤمن تَرُفّ بين السماء والأرض على رأس صاحبها» : ٥٨ / ١٧٣ . رَفَّ الطائر : أي بَسَطَ جَنَاحَيْه حول الشيء يريد أن يقعَ عليه(القاموس المحيط) .

.رفق : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «ما نظر اللّه عزّوجلّ إلى وليّ له يجهد نفسه بالطاعة لإمامه والنصيحة إلاّ كان معنا في الرَّفِيق الأعْلى» : ٢٧ / ٧٢ . الرَّفِيق : جماعة الأنْبياء الَّذين يسكنون أعْلَى عِلِّيّين ، وهو اسمٌ جاءَ على فَعيل ، ومعْناه الجَماعة ، كالصَّدِيق والخَليط يقعُ على الوَاحد والجَمع(النهاية) .