غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ٢٦٣
.* وفي دعاء السِّمات : من المَسافة ؛ قال الجوهريّ : وهو البُعْد ، وسمّـاه الهروي في الغريبين : إساف ، قال : وهو الذي غَرِق فيه فرعون ، قلت : وهذا البحر هو بحر القلزم ؛ قال السيّد ابن طاووس : وبحر سُوف بلسان العبرانيّة يمّ سوف ؛ أي بحرٌ بعيد(المجلسي : ٨٧ / ١١٢) .
.سوق : عن أبي الحسن عليه السلام في قوله تعالى : «يَومَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ» قال : «حِجاب من نور يُكشف فيقَع المؤمنون سجّدا ، وتُدمج أصلاب المنافقين فلا يستطيعون السجود» : ٤ / ٨ . السَّاقُ ـ في اللغة ـ : الأمرُ الشديدُ . وكشْفُ السَّاق مَثَلٌ في شدَّة الأمر ، كما يقال للأقطع الشَّحيح : يَدُه مغْلولة ، ولا يَدَ ثَمَّ ولا غُلَّ ، وإنّما هو مَثَلٌ في شدّة البُخْل ، وكذلك هذا لاَ سَاق هُناكَ ولا كَشْف . وأصلُه أنَّ الإنسان إذا وقَع في أمْرٍ شديد يقال : شَمَّر عن ساعِده ، وكشَف عن سَاقِه ؛ للاهْتمام بذلك الأمْر العظيم(النهاية) .
.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «دخل رسول اللّه صلى الله عليه و آله على رجل ... فإذا هو في السَّوْق» : ٧٨ / ٢٣١ . أي في النَّزْع ، كأنّ روحه تُساقُ لتَخرج من بَدنه ، ويقال له السِّياقُ أيضا . وأصلُه : سِوَاق ، فقُلبت الواو ياءً ؛ لكسرة السّين . وهما مَصْدَران من سَاق يَسُوق(النهاية) .
.* ومنه عن ابن أبي حمزة في صديق له : «فدَخلتُ عليه يوما وهو في السِّياق» : ٩٣ / ٢٣٨ .
.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «مُلوكا وسُوَقا ، سَلَكوا في بطون البرزخ سبيلاً» : ٧٩ / ١٥٦ . السُّوْق ـ بالضّم والفتح ـ : جمع سُوْقَة ؛ أي الرَّعيّة .
.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا يَسْتَخْرجُ كنْزَ الكعبة إلاّ ذُو السُّوَيْقَتَين» : ١٨ / ١٤٥ . السُّوَيْقَةُ : تصْغيرُ الساق ، وهي مُؤَنّثة ، فلذلك ظَهَرت التاء في تصغيرها . وإنّما صَغَّر الساق لأنَّ الغالب على سُوق الحَبشة الدّقّة والحُموشَة(النهاية) .
.سوك : في حديث اُمّ معبد : «جاء زَوْجُها أبو معبد يَسوقُ أعنُزا عِجَافا يَتَساوَكْن هُزَالاً» : ١٩ / ٤١ . يقال : تَساوَكَت الإبلُ ؛ إذا اضْطَرَبَت أعناقُها من الهُزَال ، أراد أ نّها تتمايل من ضَعْفِها . ويقال أيضا : جاءت الإبلُ ما تَسَاوَك هُزَالاً ؛ أي ما تُحرّك رؤوسها(النهاية) .
.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله : «السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلفَمِ ، ومَرْضاةٌ للرَّبّ» : ٧٤ / ٦٧ . السِّواك ـ بالكسر ـ والمِسْواك : ما تُدْلَكُ به الأسْنان من العِيدانِ ، يقال : سَاكَ فَاهُ يَسُوكُه ؛ إذا دَلَكه بالسِّواك . فإذا