.* ومنه عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام : «اللّهمّ ... اقْدح للرشاد زِنَادَه» : ٨٢ / ٢١٥ . بالكسر جمع الزَنْد بالفتح ... والضمير راجع إلى الحقّ(المجلسي : ٨٢ / ٢٣٧) .

.* ومنه زيارة العسكري عليه السلام : «السلام على الزِّناد الوريّ» : ٩٩ / ٢٠٢ . ووَرْيُه ـ هنا ـ : كناية عن كثرة اقتباس العلوم منه عليه السلام(المجلسي : ٩٩ / ٢٠٤) .

.* وعن بحيراء للنبيّ صلى الله عليه و آله : «لئن أدْركت زمانك لأضْربنّ بين يديك بالسيف ضرب الزَّنْد بالزَّنْد» : ١٥ / ١٩٦ . الزَّنْد : مَوْصِلُ طَرَف الذّراع في الكفّ ، وهما زَندَان(القاموس المحيط) .

.زندق : في الحديث : «إذ جاءه رجل ... يَظُنُّون أ نّه زِنْدِيق» : ٦٣ / ٤٥٢ . الزِّنْدِيق ـ بالكسر ـ : من الثَّنَوِيَّةِ ، أو القائلُ بالنُّورِ والظُّلْمَةِ ، أو مَن لا يُؤْمِنُ بالآخِرَة وبالرُّبْوبِيّة ، أو مَن يُبْطِنُ الكُفْرَ ويُظْهرُ الإيمان ، أو مُعَرَّبُ زَنْ دينِ ؛ أي دين المرأة(القاموس المحيط) .

.* وفي القرآن : «فإذا هو يُخاصِم فيه المُرجئ الحَرَوْريّ والزِّنْديقُ الذي لا يؤمِن» : ٢٣ / ١٧ . أي النافي للصانع(المجلسي : ٢٣ / ١٨) .

.زنق : في الحديث القدسيّ في الجنّة : «لا يدخلها قلاّع ... ولا زنوق ؛ وهو الخنثى» : ٨ / ١٣٢ .

.* ومنه في حديث آخر عن النبيّ صلى الله عليه و آله «لا يجد ريح الجنّة زنوق ، وهو المخنّث» : ٧٦ / ٦٧ . ولم يذكر للزنوق ما ذكر فيه من المعنى فيما عندنا من كتب اللّغة(المجلسي : ٨ / ١٣٢) .

.زنم : عن أميرالمؤمنين عليه السلام لجويريّة : «لَتُعْتَلِنّ إلى العُتُلّ الزَّنِيْم ، ولَيَقْطَعَنّ يدكِ ورجلكِ» : ٤١ / ٣٠١ . يعني زياد بن أبيه . قال في النهاية : الزنيم : هو الدَّعيِّ في النَّسب المُلْحَقُ بالقوم وليس منهم ، تشبيها له بالزَّنَمة ؛ وهي شيء يُقْطع من اُذُن الشاة ويُتْرك مُعَلّقا بها ، وهي أيضا هَنَة مُدلاَّة في حَلْق الشَّاة كالمُـلْحقَة بها .

.* وسُئِل أبو عبداللّه عليه السلام قوله تعالى : «عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيْمٌ» قال : «العُتُلّ : العظيم الكفر ، والزَّنِيْم : المستهتر بكفره» : ٦٩ / ٩٧ . ويقال : مستهتر بكذا أي مولِع به ، لا يتحدّث بغيره(النهاية) .

.زنن : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا يقبل اللّه صلاة الزِنِّين . قال : يا رسول اللّه ، وما الزِنِّين ؟ قال : الذي يدافع الغائط والبول» : ٨١ / ٣١٨ . يقال : زَنَّ فَذَنّ ؛ أي حَقنَ فقَطَر . وقيل : هو الذي يُدافعُ