غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٣٦
.رمق : في الدعاء : «بعدد أرْمَاقِهم» : ٨٣ / ١٦٨ . أي نظراتهم . والرَّمَق أيضا بقيّة الحياة(المجلسي : ٨٣ / ١٧٣) .
.* وفي دعاء آخر لعليّ بن الحسين عليهماالسلام : «اِجعلنا من الذين غرسوا أشجار الخطايا نُصْب رَوَامِق القلوب» : ٩١ / ١٢٧ .
.* ومنه الحديث : «جاء إليه شمر ... والحسين عليه السلام بآخر رَمَقٍ» : ٤٥ / ٥٦ .
.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «يا نَوْفُ ، أراقِد أنت أم رامِق؟» : ٦٦ / ٢٧٥ . أرَاد بالرّامِق مُنتبه العين ، في مقابلة الراقِد بمعنى النائم ، يقال : رَمَقَه ؛ إذا لحظه لحظا خفيفا(صبحي الصالح) .
.رمك : عن أبي عبداللّه عليه السلام في فرعون : «نظر الفرس إلى الرَّمَكَة فطلبها ودخل البحر» : ١٣ / ١٢٣ . الرَّمَك والرَّمَكَة ـ بالتحريك فيهما ـ : الاُنثى من البراذين ، والجمع رِمَاك ـ كرَقَبَة ورِقاب ـ ورَمَكَات وأرْماك أيضا(مجمع البحرين) .
.* ومنه عن هشام بن إبراهيم : «سألته عن الحمير نُنْزِيها على الرَّمَك لِتُنتِج البغال ، أيَحِلّ ذلك ؟ قال : نعم» : ٦١ / ٢٢٥ .
.رمل : في حديث اُمّ معبد : «إذا القوم مُرْمِلُون» : ١٨ / ٤٣ . أي نَفِد زادُهم . وأصلُه من الرَّمْل ، كأ نَّهم لَصِقوا بالرَّمْل ، كما قيل للفَقير : التَّرِبُ(النهاية) .
.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في صلاة الاستس «ونعمة من نعمك متّصلة على بريّتك المُرْمِلة» : ٨٨ / ٢٩٥ . على صيغة الفاعل ؛ أي الفقيرة(المجلسي : ٨٨ / ٣٠٨) .
.* وعن أبي طالب في النبيّ صلى الله عليه و آله : { وأبْيض يُسْتَسْقَى الغَمَامُ بوجْهِهثِمَالُ اليتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأرَامِل } : ١٦ / ١١٦ . الأرامِل : المَساكين من رِجال ونِسَاء . ويقال لكُلّ واحدٍ من الفَرِيقَين على انْفرَاده : أرَامِلُ ، وهو بالنّساء أخَصُّ وأكثر استعمالاً ، والواحدُ أرْمل وأرْمَلة(النهاية) .
.* وعن فاطمة عليهاالسلام : «يا أبابكر ! أتريد أن تُرمِلني من زوجي ؟ !» : ٢٨ / ٢٢٧ . قد تكرّر ذِكْر الأرْمَل والأرْمَلة في الحديث . فالأرْمَل : الذي ماتت زوجتُه ، والأرْمَلة : التي مات زوجُها . وسواءٌ كانا غَنيَّين أو فقيرَيْن(النهاية) . وليس فيما عندنا من كتب اللغة أرْمَلَ أو رَمَّلَ متعدّيا ،