.* وعن عمرو بن عبد ودّ لعليّ عليه السلام : «لا تَكشِف سَوْأة ابن عمّك ، ولا تَسْلُبْه سَلَبَه» : ٤١ / ٧٣ . السَّلَب : هو ما يأخذه أحدُ القِرْنَين في الحرب من قِرْنِه ممّا يكون عليه ومعه ؛ مِنْ سِلاح وثِياب ودابَّة وغيرها ، وهو فَعَلٌ بمعنى مَفْعُول ؛ أي مَسْلُوب(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «فِتَنٌ .. * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «فِتَنٌ ... أهْلُها قومٌ شديدٌ كَلَبُهم ، قليلٌ سَلَبُهم» : ٤١ / ٣٣١ . سلت : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «إنّي لأبْغض من النّساء السَّلْتَاء والمَرْهاء . فالسَّلْتاء : التي لا تَخْتَضِب ، والمَرْهاء : التي لا تَكْتحِل» : ١٠٠ / ٢٦٢ . سَلَتَت الخِضَابَ عن يَدِها : إذا مَسَحَتْه وألقَتْه(النهاية) .

.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله لبعض نسائه : «ما لي أراكِ شَعْثاء مَرْهاء سَلْتَاء؟» : ٤٢ / ١٧٤ .

.* ومنه في الوحي : «وهو يَسْلُتُ العَرَقَ عن وَجْهه ويقول : هذا جبرئيل» : ١٩ / ٢٥٦ . أي يَمْسَحه ويُميطه .

.* وفي أهل النار : «أ نّه يُصَبّ على رؤوسهم الحَميم ، فيَنْفذ إلى أجْوافهم ، فَيَسْلُتُ ما فيها» : ٨ / ٢٥٢ . أي يقْطعه ويَسْتأصله . وأصْل السَّلْتِ القطْعُ(النهاية) .

.سلح : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله لأميرالمؤ «ما فعلت الدرع التي سَلَحْتُكَها؟» : ٤٣ / ١٣٦ . تقول : سَلَحْته أسْلَحه ؛ إذا أعطيته سِلاحا ، وإن شُدِّد فللتكثير . والسِّلاح : ما أعدَدته للحَرْب من آلة الحرب ممّا يُقاتَلُ به(النهاية) .

.* وعن ابن أبي حمزة في زيارة أبي عبداللّه عليه الس «أخاف أن اُصبح هاهنا وتَقْتُلني مَسْلَحَة بني اُميّة» : ٩٨ / ٥٧ . المَسْلَحة : القومُ الذينَ يَحفَظُون الثُّغُور من العدوّ . وسُمُّوا مَسْلَحة لأ نّهم يكونون ذوي سلاح ، أو لأ نّهم يسكنون المَسْلَحة ؛ وهي كالثَّغْر والمَرْقَب يكون فيه أقوام يَرقُبون العدُوَّ لئلاّ يَطْرُقَهم على غَفْلة ، فإذا رأوه أعلموا أصحابهم لِيتأهَّبُوا له . وجمعُ المَسْلَح : مَسالح(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام إلى اُمرائه ع «من عبداللّه عليّ أميرالمؤمنين إلى أصحاب المَسالِح» : ٣٣ / ٤٦٩ .

.* وعنه عليه السلام : «أمَا تَرَوْن ... إلى مَسالِحِكم تَعْرَى ؟ !» : ٣٣ / ٥٧١ . أي ثغوركم خالية عن