.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام في شفاعة النبي «فيقول اللّه عزّوجلّ : واشْفَعْ تُشَفَّع» : ٨ / ٣٦ . تُشَفَّع على بناء المجهول من التفعيل ، يقال : شَفَّعَه تَشْفِيعا ؛ أي قَبِل شَفاعَتَه(المجلسي : ٨ / ٣٦) .

.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «عليكم بالقُرآن ؛ فإنّه شَافِعٌ مُشَفَّع» : ٧٤ / ١٣٤ .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام فيالمؤمنين : «وإن سَألوا حاجة تَشَفَّعوا إلى اللّه » : ٧١ / ٢٦١ . التَّشَفُّع : المبالغة في الشَّفاعة ، قال الجوهري : اسْتَشْفَعْتُهُ إلى فلانٍ : أي سَألتُه أن يَشْفَعَ لي إليه ، وتَشَفَّعْتُ إليه في فلان فَشَفَّعني فيه تَشْفِيعاً(المجلسي : ٧١ / ٢٦٢) .

.شفف : عن أميرالمؤمنين عليه السلام فيالدّنيا : «فلم يبقَ منها إلاّ شُفَافَةٌ كشُفَافَة الإناء» : ٨٨ / ١٠٠ . الشُّفَافَة ـ ككُناسَة ـ : بقيّة الماء في الإناء(القاموس المحيط) .

.* وفي أميرالمومنين عليه السلام : «رُبّما خرج في اليوم الشاتِي ... وعليه قميصٌ شَفٌّ» : ٩٢ / ٨٦ . الشَّفُّ ـ ويكسر ـ : الثوب الرقيق ، وجمعه شُفُوف ، وشَفَّ الثوبُ يَشِفُّ شُفُوفا وشَفِيفا : رَقَّ فحكى ما تحته(القاموس المحيط) .

.* وعنه عليه السلام في موسى عليه السلام : «لقد كانت خُضْرةُ البَقْل تُرى من شَفِيفِ صِفاقِ بَطنه» : ١٣ / ٥٠ . الشَّفِيْفُ : الرقيق يُستَشَفُّ ما وراءه . والصِّفَاقُ : الجِلد الذي تحت الجِلد الذي عليه الشَّعر(مجمع البحرين) .

.شفق : عن أبي عبداللّه عليه السلام حين سُئل عن وقت «إذا غابَ الشَّفَقُ ... وآيةُ الشَّفَقِ الحُمْرةُ» : ٨٠ / ٦١ . الشَّفَق ـ بالتحريك ـ : بقيّة ضوء الشمس ، وحُمرتها في أوّل الليل إلى قريب من العَتَمة ، والجمع : أشْفَاق كأسباب . وفي النهاية : الشَّفَق من الأضداد ؛ يقع على الحُمرة التي تُرى في المغرب بعد غروب الشمس ، وعلى البياض الباقي في الاُفق الغربي بعد الحُمرة المذكورة(مجمع البحرين) .

.* ومنه عن عمران الحلبي قال : «سألت أبا عبداللّه عليه السلام : متى تَجِبُ العَتَمَة ؟ فقال : إذا غابَ الشَّفَق ، والشَّفَقُ الحُمْرة . فقال عبيداللّه : أصلحك اللّه ، إنّه يبقى بعد ذهاب الحُمْرة ضوء شديد معترض؟ ! فقال أبو عبداللّه عليه السلام : إنّ الشَّفَقَ إنّما هو الحُمْرة ، وليس الضوءُ من الشَّفَق» : ٥٦ / ٣٣٧ .