.* وسُئِل الرضا عليه السلام عن مدفن أميرالمؤمنين ع «إنَّ بعض النّاس يقول : دُفِن في الرُّحْبة ، قال : لا» : ٩٧ / ٢٤٥ . هي مَحَلَّةٌ بالكوفة(القاموس المحيط) .

.* وعن عليّ عليه السلام في الدعاء : «وضاقتْ عليه رَحَائِبُ التُّخوم» : ٨٧ / ٢٠٧ . أي سعة أقْطار الأرض(المجلسي : ٨٧ / ٢٧٣) .

.* وفي صفته صلى الله عليه و آله : «كان ... رَحْبَ الرّاحة» : ١٦ / ١٤٩ . ومعناه واسع الراحة كبيرها ، والعرب تمدح كبير اليد وتهجو صغيرها ، فيقولون : رَحْبُ الرّاحة كثير العطاء ، كما يقولون ضيّق الباع في الذّم(مجمع البحرين) .

.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام : «العهد قريب والكَلْم رَحيب» : ٢٩ / ٢٢٥ . الكَلْم : الجرح . والرَّحْب : السَّعة(الصحاح) .

.رحض : عن زينب عليهاالسلام : «أ نّى تَرْحَضُون قَتْل سليل خاتم الأنبياء» : ٤٥ / ١٠٩ . رَحَضَه : غَسَلَه والرّحْضُ : الغَسْل(المجلسي : ٤٥ / ١٥٠ و ٢١ / ٣٢٨) [١] .

.رحق : عن أبي عبداللّه عليه السلام في المؤمن : «من سقاه شربة سقاه اللّه من الرَّحِيق المختوم» : ٧١ / ٣٢١ . الرحيق : من أسماء الخَمْر ، يريدُ خمر الجنّة . والمَخْتوم : المصونُ الذي لم يُبْتَذل لأجْل خِتَامه(النهاية) .

.رحل : في الخبر : «النّاس كإبل مائةٍ لا تجد فيها راحِلة واحدة» : ٥٨ / ٦٦ . الرّاحِلَة من الإبل : البَعيرُ القويُّ على الأسْفارِ والأحْمال ، والذَّكَرُ والاُنْثى فيه سَواء ، والهاء فيها للمُبالغة ، وهي التي يَخْتارُها الرجل لمرْكَبِه ورَحْله على النَّجابة وتَمام الخَلْق وحُسْن المَنْظر ، فإذا كَانت في جماعة الإبل عُرِفت . وقد تقدّم معنى الحديث في حرف الهمزة(النهاية) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «فِتَنٌ ... تأتيكم مَزْمُومَةً مَرْحُولَةً» : ٣٢ / ٢٤٨ . أي تامَّةُ الأدَوَات كاملة الآلات ، كالناقة التي عليها زمامها ورحلها ، قد استعدّت لأن تركب(صبحي الصالح) .

.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام لأبي بكر : «فدونكها مخطومةً مَرْحُوْلَة» : ٢٩ / ٢٢٧ . والضمير

[١] وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في التقوى : «أشعروها قلوبكم ، وارحضوا بها ذنوبكم».