.ظبى : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : جمع ظُبَة السيف ؛ وهو طَرَفُه وحدّه . وأصْلُ الظُّبَة : ظُبَوٌ ، بوَزْن صُرَد ، فحذفت الواوُ وعُوِّض منها الهاء(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام في الأشتر : «إنّه سيفٌ من سيوف اللّه لا كَليلُ الظُّبَة ، ولا نَابِي الضَّرِيبَةِ» : ٣٣ / ٥٩٥ .

.* وعن الواقدي في النبيّ صلى الله عليه و آله : «حتّى إذا كان بِعِرْق الظُّبيَة أمرَ عاصم بن ثابت أن يضرب عنق عقبة بن أبي معيط» : ١٩ / ٣٤٧ . عِرْقُ الظُّبيَة ـ بضمّ الظاء ـ : موضعٌ على ثلاثة أميالٍ من الرَّوحَاء ، به مَسْجدٌ للنبيّ صلى الله عليه و آله(النهاية) .

باب الظاء مع الراء

.ظرب : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في الاستسقاء «اللّهمّ على رؤوس الظِّرَاب ... وبُطونِ الأودية» : ٢٠ / ٣٠٠ . الظِّرَاب : الجِبَال الصِّغار ، واحدُها ظَرِبٌ ، بوزْن كَتِفٍ ، وقد يُجْمَع في القِلَّة على أظْرُب(النهاية) .

.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام لغلامها : «اِصْعَد إلى الظِّرَاب ، فإذا رأيت نصف عين الشمس قد تدلّى للغروب فأعلمني ؛ حتّى أدعو» : ٨٦ / ٢٦٩ .

.* وفي أفراسه صلى الله عليه و آله : «أفراسه : الورد ... والظَّرِب» : ١٦ / ١٠٧ . قال في النهاية : الظَّرِب ـ ككَتِف ـ : الجبل الصغير ، وفيه : «كان له صلى الله عليه و آله فرس يقال له الظَّرِب» ؛ تَشْبيها بالجبَل لقُوّته ، ويقال : ظُرِّبَت حَوافِرُ الدابّة ؛ أي اشْتدّت وصَلُبت(المجلسي : ١٦ / ١١١) .

.* وفي أميرالمؤمنين عليه السلام : «فقام إليه رجل ... ظُرُبٌّ طُوال» : ١٠ / ١٢٦ . رجل ظُرُبّ ـ مثال عُتُلٍّ ـ : القصير اللَحِيمُ(الصحاح) . أقول : المراد هنا اللّحِيم الغليظ(المجلسي : ١٠ / ١٢٨) .

.ظرف : في الخبر: «دخل بُكير على أبي عبداللّه عليه الظَّرِيف يَرمَد ؟» : ٥٩ / ١٤٨ . والظريف : الكَيِّس ، والظَّرْف : البراعة، وذكاء القلب، والحذق (المجلسي : ٥٩ / ١٤٨) . الظَّرْف في اللسان : البَلاغَة ، وفي الوجه : الحُسنُ ، وفي القَلْب : الذَّكاء(النهاية) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله: «آفه ال «يأتي على الناس زمانٌ ... لا يُظَرَّفُ فيه إلاّ الفاجرُ» : ٧٥ / ٢٢ . يُظَرَّف ـ بتشديد الراء ؛ مبنيّا للمجهول ـ : يُعدّ ظريفا (صبحي الصالح) .