.* وعنه عليه السلام : ٤٢ / ٢٠٦ . كأ نّه عليه السلام جعل الأيّام أشخاصا يأمر بإخراجهم وإبعادهم عنه ؛ أي مازلت أبحث عن كيفيّة قتلي ، وأيّ وقت يكون بعينه ... فإذا لم أجده في يوم طَرَدتُه واسْتقبلت يوما آخر ، وهكذا حتّى وقع المقدّر . قالوا : وهذا الكلام يدلّ على أ نّه عليه السلام لم يكن يعرف حال قتله مفصّلة من جميع الوجوه(المجلسي : ٤٢ / ٢٠٨) .

.طرر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «من أحبّ أن يكون طَرِيّا مُطَرّا لا يبلى فلْيكنسِ المساجد» : ٨ / ١٤٥ . الطريّ : هو الغضّ البيّن الطراوة (مجمع البحرين) . والمُطَرّاة : نوع من الطّيب (تاج العروس) .

.* وعن مالك الأشتر لمذحج : «أنتم ... فرسان الطِرار ، وحتوف الأقران» : ٣٢ / ٤٧١ .

.* وعن الصادق عليه السلام : «ثلاثة أشياء يحتاج الناس طُرّا إليها» : ٧٥ / ٢٣٤ . أي جميعا ، وهو منصوب على المصدر أو الحال(النهاية) .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام في فاطمة عليهاالسلام : «واللّه لو نَشَرَتْ شَعْرَها ماتوا طُرّا» : ٢٨ / ٢٥٢ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «ليس على الطَرَّار ... قَطْعٌ» : ٧٦ / ١٨٦ . هو الذي يَشُقّ كُمّ الرّجل ويسلّ ما فيه ، من الطَّرّ : القطع والشقّ(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام : «المحرم يغطّي وجهه ... إلى طِرارِ شَعَره» : ٩٦ / ١٧٨ . طُرّة الشَّعَر : طَرَفه(النهاية) .

.طرز : عن أبيالحسن عليه السلام : «اطْلبوا لي سَاجا طِرازيّا» : ٤٨ / ٤٣ . بالكسر : الموضع الذي تُنسج فيه الثياب الجيّدة ، ومَحلَّة بِمَرْوَ ، وبأصْفهان ، وبلد قربَ أسبِيْجَاب . والسَّاج : الطَّيْلَسان الأخضر أو الأسود(القاموس المحيط) .

.* ومنه عن ابن حمدان في سفره إلى قم : «فلمّا بلغتُ إلى ناحية طِرْز خرجت إلى الصيد» : ٥٢ / ٥٦ .

.طرس : في النبيّ صلى الله عليه و آله : «دعا بدواة وطِرْس ، فأمر وكُتِب فيه» : ٣٥ / ٢٨٢ . الطِرْس ـ بالكسر ـ : الصحيفة (المجلسي : ٣٥ / ٢٨٣) . وعن المصدر «بِقِرْطاس» .

.* وعن العاقب في الكتب : «فلم يخالف طِرْسٌ منها طِرْسا ، ولا رَسْم من آياتها رَسْما» : ٢١ / ٣٠١ .