غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ٣٨١
.* وعن عمرو بن أبي المقدام : من الخشب ونحوها ، إمّا لمحض الزينة أو لجبر كسره(الشيخ البهائي) .
.* ومنه الخبر : «كان له صلى الله عليه و آله قَدَحان ... المُضَبَّب وكان يسع ... قدر مدّ ، فيه ثلاث ضَبَّات حديد» : ١٦ / ١٢٦ .
.* و منه في جفنته صلى الله عليه و آله : «صَبابته حديد» : ٢٦ / ٢١٤ .
.ضبح : عن أبي طالب يمدح النبيّ صلى الله عليه و آله { فإنّي والضَّوابِحِ غادياتٍوماتتلو السَّفافِرَةُ الشُّهُوْرُ } : ٣٥ / ١٥٠ . هي جمعُ ضَابح ، يريدُ القَسَمَ بِمن يَرْفع صَوته بالقِرَاءة ، وهو جمعٌ شاذٌّ في صِفَة الآدميّ كفَوارِس(النهاية) .
.* ومنه قوله تعالى : «وَالعَادِيَاتِ ضَبْحا» قالوا : أقسم بالخيل العَادِية لغزو الكفّار وهي تَضْبح ضَبْحا . وضَبْحُها : صوت أجوافها إذا عَدَتْ ؛ ليس بصهيلٍ ولا حَمْحَمَةٍ : ٢١ / ٦٦ .
.ضبر : عن المنصور للصادق عليه السلام : «فأخرج ... إضْبَارة كُتُب ، فرمى بها إليه وقال : هذه كتبك إلى أهل خراسان» : ٤٧ / ١٩٦ . ضَبَرَ الكتب : جعلها إضْبَارَةً ، وهي ـ بالكسر والفتح ـ : الحُزْمَةُ من الصُّحُفِ(القاموس المحيط) .
.ضبع : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في المعرا «أتاني جبرئيل ... فأَخَذ بضَبْعي» : ١٨ / ٣١٧ . الضَّبْع ـ بسكون الباء ـ : وسَطُ العَضُد . وقيل : هو ما تَحْت الإبْط(النهاية) .
.* ومنه عن جابر في غدير خمّ : «فقبض صلى الله عليه و آله على ضَبْع عليّ بن أبي طالب عليه السلامفرفعه» : ٣٥ / ٢٨٢ .
.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «لا أكون كالضَّبُع تنام على طول اللَّدْم» : ٣٢ / ١٣٥ . الضَّبُع بضمّ الباء في لغة قيس ، وبسكونها في تميم ؛ وهي اُنثى ، وتختصّ بالاُنثى ، وقيل : تقع على الذكر والاُنثى ، وربما قيل في الاُنثى : ضَبُعة ـ بالهاء ـ كما قيل : سَبُعُ وسَبُْعَةٌ بالسكون مع الهاء للتخفيف (المصباح المنير) . ويضرب بها المثل في الحمق(المجلسي : ٣٢ / ١٣٥) .
.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الحَم «صحبتها ضَياع ، ووُلدها ضِباع» : ١٠٠ / ٢٣٧ .