.* وعن أحدهما عليهماالسلام : «دخل رجلان المسجد أحدهما عابِدٌ والآخر فاسِقٌ ، فخرجا من المسجد والفاسقُ صدِّيقٌ والعابدُ فاسقٌ» : ٦٩ / ٣١١ . أي مؤمنٌ صادِقٌ في إيمانه ، كثير الصِّدْق والتَّصْدِيق قولاً وفعلاً . قال الراغب : الصِّدِّيق مَن كثُر منه الصِّدْق . وقيل : بل يقال ذلك لمن لم يكذب قطّ . وقيل : بل لمن لا يتأتَّى منه الكذب لتعوُّده الصِّدْق . وقيل : بل لمن صَدَق بقوله واعتقاده وحقّق صِدْقه بفعله(المجلسي : ٦٩ / ٣١٢) .

.* ومنه في زيارة أميرالمؤمنين عليه السلام : «أشهد أنّك ... قُتِلتَ صِدِّيقا مظلوما» : ٩٧ / ٢٩٤ .

.* وفي اُمّ حبيب : «فبعث إليها النجاشي فخطبها لرسول اللّه صلى الله عليه و آله فأجابته فزوّجها منه ، وأصْدَقَها أرْبعمائة دينار» : ١٨ / ٤١٦ . يقال : أصْدَقْتُ المرأة ؛ إذا سمَّيتَ لها صداقا ، وإذا أعْطَيتَها صدَاقَها ، وهو الصَّداق والصِّداق ، والصَّدَقة أيضا(النهاية) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله لفاطمة ع «لكنّ اللّه زَوَّجكِ وأصْدَقَ عنكِ الخمس» : ٤٣ / ٩٤ .

.* وعن كتاب الهداية : «لا تؤخذ هَرِمة ولا ذات عَوارٍ إلاّ أن يشاء المُصَدِّق» : ٩٣ / ٥٤ . المُصَدِّقُ ـ بكسر الدال ـ : هو عامل الزكاة الذي يستوفيها من أهلها . وعن أبي عبيد : «إلاّ ما يشاء المُصَدَّق» بفتح الدال وتشديدها ؛ وهو الذي يُعطي صَدَقَة ماشِيَته . وخالفه عامّة الرواة فقالوا بالكسر والتشديد . والمُصَّدِّق ـ بتشديد الصاد والدال ـ : من يعطي الصَّدَقة ، وأصله المُتَصَدِّق ، فغُيِّرت الكلمة بالقلب والإدغام(مجمع البحرين) .

.صدم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «الصبر عند الصَّدْمَة الاُولى» : ٧٩ / ١٠٣ . أي عند قُوّة المصيبة وشِدّتها . والصَّدْم : ضَرْبُ الشيء الصُّلْب بمثله ، والصَّدْمَة المرّة منه(النهاية) .

.* وفي تُبَّع الأوّل : «فعَزَم الملكُ في نفسه أن يخرب مكّة ويَقتل أهلَها ، فأخذه اللّه بالصِّدَام» : ١٥ / ٢٢٣ . الصِّدام ـ بالكسر ـ : داءٌ يأخذ رؤوس الدوابّ . والعامّة تضمّه ، وهو القياس(الصحاح) .

.* ومنه عن الصادق عليه السلام : «اُعيذ مَن عُلِّق عليه كتابي هذا من الخيل ... والصِّدَام» : ٩٢ / ٤٣ .

.صدا : عن عمر : «يا رسول اللّه ، ما خطابك لِهامٍ قد صَدِيَتْ» : ٦ / ٢٥٤ . الصَّدَى : ما يخرج من الآدمي بعد موته ، وحَشْوُ الرأس ، والدِّماغُ(مجمع البحرين) .