.* وعنه عليه السلام : «إذا قَلَّصَتْ حَرْبُكم وشَمَّرَتْ عن سَاقٍ» : ٤١ / ٣٤٨ . أي كَشَفتْ عن شدّة ومشقّة ، كقوله تعالى : «يَومَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ» ، أو كناية عن قيام الحرب وتمام أسبابها ، فإنّه كناية عن الاهتمام في الأمر(المجلسي :٤١ / ٣٥٠) .

.* وعنه عليه السلام في صفّين : وهم السَّاعُون في الشرّ الشِّمِرّ : ٣٢ / ٥٧٥ . بكسر الشين والميم وتشديد الراء : أي شديد(المجلسي : ٣٢ / ٥٨٩) .

.* وفي ابن علاط : «فَجَمَعتِ امرأتُه ما كان عندها من حَلْيٍ ومتاع فدَفَعتْه إليه ، ثمّ انْشَمَرَ به» : ٢١ / ٣٤ . اِنْشَمَر : أي خَفَّ به وأسرع به(المجلسي : ٢١ / ٣٥) .

.شمرخ : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في نخل ا «وشَمَارِيْخُها دُرّ أبيض» : ٨ / ٢١٩ . جمْعُ شِمْراخ : الغُصْن من أغْصان العِذْق ، وهو الذي عليه البُسْر(النهاية) .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في القائم عليه الس «كأ نّي أنظر ... ركب فرسا أدْهَم أبْلَق بين عينيه شِمْراخ» : ٥٢ / ٣٢٥ . الشِّمْراخ : غُرَّة الفَرَس إذا دَقَّتْ وسالَتْ وجَلَّلتِ الخَيْشُومَ ولم تَبْلُغ الجَحْفَلة(الصحاح) .

.شمز : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «إذا ذُكر عندهم آل محمّد اشْمَأَزَّتْ قلوبهم» : ٢٧ / ١٧٢ . اِشْمَأزَّ : يَشْمَئِزّ اشْمِئْزَازا : اِنْقَبَضَ واقْشَعَرَّ ، أو ذُعِرَ . والشيءَ : كَرِهَهُ(القاموس المحيط) .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : «إنَّ حديثنا هذا تَشْمَئِزُّ منه قلوب الرجال» : ٢ / ١٩٣ .

.شمس : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في الصلاة : «ما لي أرَى أقْواما يَرْفعون أيديهم فوق رؤوسهم كأ نّها آذان خيلٍ شُمْس؟ !» : ٨١ / ٣٧٣ . هي جمع شَمُوْس ؛ وهو النَّفُور من الدَّوابِّ الذي لا يستَقِرّ لشَغَبه وحدَّته(النهاية) .

.* ومنه عن المختار : «إنَّ الفِتْنة ... ألْقَتْ خِطامها ، وخَبطَتْ وشَمَسَتْ» : ٤٥ / ٣٥٤ .

.شمط : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في صفته صلى الل «وافِر السَّبَلة ، أخْضر الشَّمَط» : ١٦ / ١٨٠ . أي كانت الشَّعرات التي شابَت منه قد اخضَرّت بالطِّيب والدّهن المروح(المجلسي : ١٦ / ١٨٣) .