.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : القاموس : الشَّعْشَع والشَّعْشاع والشَّعْشَعان والشَّعْشَعانيّ : الطويل . والشَّعْشَاع : الخفيف ، والحسن ، والمتفرّق . وشُعاع الشمس وشُعُّها ـ بضمّهما ـ : الذي تراه كأ نّه الحبال مقبلةً عليك إذا نظرت إليها ، أو الذي ينتَشِر من ضوئها ، أو الذي تراه ممتدّا كالرماحُ بُعَيْدَ الطلوع وما أشبهه . وشَعْشَع الشَّرابَ : مزَجَه ، والثَّريدَة : رفع رأسها وطوَّله ، أو أكثر ودَكَها وسَمْنها ، والشيء : خلَطَ بعضَه ببعض(المجلسي : ٨٤ / ٣٤٤) .

.* وفي هاشم : «كان نور رسول اللّه صلى الله عليه و آله في وجهه ، إذا أقبل تضيء الكعبة وتكتسي من نوره نورا شَعْشَعانيّا» : ١٥ / ٣٧ .

.* وفي أميرالمؤمنين عليه السلام : «حنفيٌّ روحانيٌّ شَعْشَعانيّ» : ٤٢ / ١٣٤ .

.* وعنه عليه السلام : «أربعة نزلت من الجنّة : ... والتفّاح الشَّعْشَعاني ؛ يعني الشامي» : ٦٣ / ١٢٢ . الشَّعْشَعانيّ : الطويل ، وكأ نّه أصحّ النسخ ، فتفسيره بالشاميّ كأ نّه لكون تُفّاحهم كذلك(المجلسي : ٦٣ / ١٢٣) .

.شعع : وعنه عليه السلام لكميل : «وتَعطيلك مسالحك التي ولّيناك ... لَرَأْيٌ شَعَاعٌ» : ٣٣ / ٥٢٢ . أي متفرّق ، يقال : ذهب دمُه شَعَاعا ؛ أي مُتَفَرّقا(صبحي الصالح) .

.شعف : عن ابن الحنفيّة لأبي عبداللّه عليه السلام : «إن نَبَتْ بك [أي الدار] لَحِقتَ بالرِّمال وشَعف الجبال» : ٤٤ / ٣٢٧ . الشَّعَفَة ـ بالتحريك ـ : رأس الجبل ، والجمع شَعَف وشُعُوف وشِعاف وشَعَفات ؛ وهي رؤوس الجبال(الصحاح) .

.* ومنه في المختار : «حاز إلى فضيلة لم يَرْقَ إلى شِعَافِ شَرَفها عربيٌّ ولا أعجميٌّ» : ٤٥ / ٣٤٩ .

باب الشين مع الغين

.شغب : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «قد زاحَ الباطلُ عن نِصابه ، وانْقطع لسانُه عن شَغْبِه» : ٣٢ / ٧٨ . الشَّغْب ـ بسكون الغَين ـ : تَهييج الشَّرِّ والفِتْنة والخصام ، والعامَّة تفتَحُها . يقال : شَغَبْتُهم ، وبِهِم ، وفيهم ، وعليهم(النهاية) .