.شزن : في حديث سطيح : : ١٥ / ٢٦٥ . على رواية ، والشَّزَن : النشاط (النهاية) . أي تَمْشي من نَشاطِها على جانب . وشَزِن فُلان : إذا نَشِط . وقيل : الشَّزَن : الذي أعيَى من الحَفاء (المجلسي : ١٥ / ٢٦٧) .

باب الشين مع السين

.شسع : عن المهديّ عليه السلام : «مذ جنح كثير منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسِعا» : ٥٣ / ١٧٥ . الشاسِع : البعيد(المجلسي : ٥٣ / ١٧٦) .

.* ومنه عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام : «أصبحنا ... شاسعين عن الأمصار» : ٤٥ / ١٤٨ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام للمنذر بن الجارود «لئن كان ما بلغني عنك حقّا لجمل أهلك وشِسْع نعلك خير منك» : ٣٣ / ٥٠٦ . الشِّسْعُ : أحَدُ سُيور النَّعل ، وهو الذي يُدْخَل بين الأصْبَعَين ، ويُدْخَل طرَفُه في الثّقْب الذي في صَدْر النَّعل المشْدُودِ في الزِّمام . والزِّمام : السَّيرُ الذي يُعْقَد فيه الشِّسْع (النهاية) . والمثل بها في الاستهانة مشهور ؛ لابْتذالها ووطْئها الأقدام في التراب(ابن أبي الحديد) .

باب الشين مع الصاد

.شصب : عن العاقب : «فإذا بهم الشَّصائب والنِّقَم» : ٢١ / ٣٠٠ . الشِّصْبُ ـ بالكسر ـ : الشِّدَّةُ . والشَّصَائِبُ : الشَّدائد . وقد شَصِبَ الأمر : أي اشتدَّ(الصحاح) .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام : «الشَّيْصَبَانيُّ يخرج بأرض كوفان ، يَنبَع كما يَنبَع الماءُ» : ٥٢ / ٢٥٠ . الشَّيْصَبَانُ : اسمُ قبيلة من الجِنِّ(الصحاح) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الزَّوراء : «وتَوالَت عليها ملوك بَنِي الشَّيْصَبَان ؛ أربعة وعشرون مَلِكا» : ٣٦ / ٣٥٤ . الشَّيْصَبَان : اسم الشَّيطان ، وإنّما عبّر عنهم بذلك لأ نّهم كانوا شِرك شَيْطان . والمشهور أنّ عدد خُلفاء بني العبّاس كان سبعة وثلاثين ، ولعلّه عليه السلام إنّما عدّ منهم من استقرّ مُلكه وامْتدّ ، لا من تَزَلزل سُلطانه وذهب مُلكه سريعا كالأمين وغيره(المجلسي : ٣٦ / ٣٥٦) .