.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا يدخل الجنّة ... سِكِّير ولا عاقّ ولا شديد السَّواد» : ٥ / ١١ . أي الذي لا يبيضّ شيء من شعر رأسه ولا من شعر لحيته مع كبر السنّ ، ويسمّى : الغِرْبِيب(الصدوق) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في صفّين : «عليكم بهذا السَّوادِ الأعْظَم» : ٣٢ / ٥٥٧ . السَّواد الأعظم : أي جُملة النّاس ومُعْظَمهم الذين يجتمعون على طاعة السلطان(النهاية) . وهو هنا معاوية .

.* ومنه : «سُئِل الحسين بن عليّ عليهماالسلام عن النّسْناس ، فقال : ... هم السَّواد الأعظم ؛ وأشار بيده إلى جماعة الناس» : ٢٤ / ٩٥ .

.* وقال أميرالمؤمنين عليه السلام لرسول اللّه صلى ا «فداكَ سَمْعي وبَصَري وسُوَيْداء قلبي» : ١٩ / ٦٠ . أي حَبَّتُه(المجلسي : ١٩ / ٦٨) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله عند دنوّ وفاته : «يا بلال ، اِيْتِني بسَوادي» : ٢٢ / ٥٠١ . كذا في النسخة التي عندنا ، ولعلّ المعنى : بأمْتِعَتي وأشيائي . قال الجوهريّ : سَوادُ الأمير : ثقله ، ولفلانٍ سَواد : أي مالٌ كثير(المجلسي : ٢٢ / ٥٠٢) .

.سور : عن هارون الرشيد : «بَيْنا أنا في مَرْقَدي إذ سَاوَرَنِي أسْوَد» : ٤٨ / ٢١٤ . ساوَرَه : واثَبَه(المجلسي : ٤٨ / ٢١٥) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في رسول اللّه «رَتَقَ به المَفاتِق ، وساوَرَ به المُغالِب» : ١٨ / ٢٢٥ . المُساوَرَة : المُواثَبة : أي كَسَر به صلى الله عليه و آله سَوْرَة مَن أراد الطغيان(المجلسي : ١٨ / ٢٢٥) .

.* وعن ابن علقمة في المباهلة : «إيّاكم والسَّوْرَة العَجْلَى ؛ فإنّ البَدِيهة بها لا تُنْجب» : ٢١ / ٢٨٨ . السَّوْرَة : الشِّدَّة ، والحِدَّة ، والسّطوة ، والاعتداء(المجلسي : ٢١ / ٣٢٥) .

.* وعن شيبة حين أراد قتل رسول اللّه صلى الله عليه «فلم يَبْقَ إلاّ أن اُسَوِّرَه سَوْرَة بالسيف» : ٢١ / ١٦٧ . أي أرتَفِع إليه وآخذه(النهاية) .

.* وعن عمر في يوم خيبر : «ما أحْببتُ الإمارة إلاّ يومئذٍ . قال : فَتَسَاوَرتُ لها رجاءَ أن اُدْعَى لها» : ٣٩ / ١٢ . أي رَفَعْتُ لها شخصي(النهاية) . أي كلٌّ منهم يمدُّ عُنُقه ليراه النبيّ صلى الله عليه و آلهرجاء أن يُعطاها(المجلسي : ٣٩ / ١٣) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «وتَزَعْزَعَت سَوارِي اليقينِ» : ١٨ / ٢١٧ . السَّوارِي : جمع