.سمند : عن بدر مولى أحمد بن الحسن : «أوْصى ... أن يدفع الشِّهْريَّ السَّمَنْد» : ٥١ / ٣١١ . السَّمَنْدُ : الفَرَسُ ، فارسيّة . والشِّهْرِيَّة ـ بالكسر ـ : ضرب من البراذين(القاموس المحيط) .

.سمهر : عن خلادة في موت هاشم : { طَيّبُ الأصلِ في العَزيمةِ مَاضسَمْهَريّ في النائباتِ أصِيلُ } : ١٥ / ٥٥ . الاسْمِهرارُ : الصلابة والشدّة ، يقال : اسْمَهَرَّ الشوكُ ؛ إذا يَبِس وصلُب ، واسْمَهَرَّ الظلام : اشتَدَّ(الصحاح) .

.سما : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «إذا تخلّى المؤمن من الدنيا سَما» : ٧٠ / ٥٦ . السُّموُّ : العُلوُّ ، يقال : سَما يَسْمُو سُمُوّا فهو سَامٍ(النهاية) . أي ارتفع من حَضِيض النقص إلى أوج الكمال .

.* ومنه في حديث اُمّ مَعْبَد : «إن تكلّم سَما به وعَلاَه البَهاء» : ١٩ / ٤٢ . أي ارتفع وعَلاَ على جُلسائه(النهاية) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام : «فتَسَمُّوا بالصلاح كما سَمَّاكُم اللّه » : ٦٥ / ٣٢ . أي انتَسِبوا إليه بالصلاح ، أو ارتَفِعوا بسببه ، أو اتّصِفوا به حتّى يُسمّيكم الناس صالحين(المجلسي : ٦٥ / ٣٢) .

.* وعن المأمون : «وقريش ... لا يرون أحدا يُسامِيهم» : ٤٩ / ٢٠٩ . ساماه : فاخَرَه وباراه(المجلسي : ٤٩ / ٢١٥) .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في ولادة النبيّ صل «وفاض وادي السَّماوَة»: ١٥ / ٢٥٧ . بالفتح: موضع بين الكوفة والشام . وقال الخليل في العين : هي فلاة بالبادية تتّصل بالشام(المجلسي : ١٥ / ٢٥٩) .

باب السين مع النون

.سنبك : عن أميرالمؤمنين عليه السلام فيالشيطان : «ووَطِئَتْهم بأظْلافها ، وقامت على سَنَابِكِها» : ٧٤ / ٣٣٢ . السَّنابِك : جمع سُنْبُك ـ كقنفذ ـ : وهو طَرَف الحَافِر(صبحي الصالح) . أخرجه الهروي في هذا الباب ، وأخرجه الجوهري في سبك وجعل النون زائدة(النهاية) .

.سنبل : عن أبي جعفر عليه السلام في أميرالمؤمنين عل «كان ليشتري القَميصَيْن السُّنْبُلانِيَّين