.* وعن الباقر عليه السلام : «إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله بعث مع عليّ عليه السلام ثلاثين فرسا في غَزْوة ذات السُّلاسِل» : ٢١ / ٦٧ . هو ـ بضمّ السين الاُولى وكسر الثانية ـ : ماء بأرض جُذام ، وبه سُمِّيت الغزوةُ . وهو في اللغة الماءُ السَّلْسال . وقيل : هو بمعنى السَّلْسال(النهاية) .

.سلط : عن عمر في أميرالمؤمنين عليه السلام : «نظرتُ إلى عَيْنَيه كأ نّهما سَلِيْطان يتوقّدان نارا» : ٢٠ / ٥٣ . السَّلِيط : دُهن الزَّيت . وهو عند أهْل اليمن دُهن السمْسم(النهاية) .

.* وفي دعاء السِّمات : «وبسُلْطانِك الذي عُرِفتْ لك الغَلَبة» : ٨٧ / ٩٨ . السُّلْطان : مأخوذ من السَّلاطة ؛ وهي القَهْر ، وهو «فُعْلان» ، يُذكّر ويُؤنّث ويُجمع . والسُّلْطان أيضا : الحجّة والبرهان ، وهو المعنى المراد هنا ، ولم يُجمع لإجرائه مجرى المصدر . وكلّ سُلطان في القرآن فمعناه الحجّة النيّرة . واشتقاقه قيل : من السَّلِيط ؛ وهو دُهن الزَّيت لإضاءته ... والمعنى : أ نّه عليه السلامأقسَمَ عليه سبحانه بحجّته وبرهانه الغالبة أبد الدهر(المجلسي : ٨٧ / ١٢٢) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الأنصار : «بأيديهم السِّباط وألْسِنَتهم السِّلاط» : ٢٢ / ٣١٢ . رجلٌ سَلِيطٌ : أي فصيحٌ حديدُ اللسان(المجلسي : ٢٢ / ٣١٣) .

.سلطح : عن الحسن عليه السلام في الاستسقاء : «اِسْقِنا مطرا ... سُلاطِحا بُلاطِحا» : ٨٨ / ٣٢٢ . السُّلاطِحُ ـ كعُلابِط ـ : العريض . وسُلاطِحٌ بُلاطِحٌ إتباعٌ(القاموس المحيط) .

.سلع : عن أبي جعفر عليه السلام في سلمان : «ووُجِئتْ عُنُقه حتّى تركتْ كالسِّلْعَة» : ٢٨ / ٢٣٩ . هي غُدَّة تظهرُ بين الجلد واللّحم إذا غُمِزتْ باليدِ تحرّكتْ(النهاية) .

.* ومنه حديث عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه «شكا إليه رجل من الشيعة سِلْعةً ظَهرتْ به» : ٩٢ / ٩٩.

.* وفي غزوة الأحزاب : «فضربوا خيلهم ... وجاءت بهم في السَّبخَة بين الخَنْدق وسَلْع» : ٢٠ / ٢٥٣ . سَلْع : جُبَيْل بالمدينة(المجلسي : ٢٠ / ٢٦٤) .

.سلف : عن عمر لأميرالمؤمنين عليه السلام : «أسْلِفُونا حقّكم من هذا المال حتّى يأتي اللّه بقضائه» : ٩٣ / ٢٠٨ . يقال : سَلَّفت وأسْلَفت تَسْليفا وإسْلافا ، والاسمُ : السَّلَف . وهو في