.* وعنه عليه السلام : «البحر المسجور بحر في السماء تحت العرش» : ٥٥ / ١٠٧ . المَسْجُوْر : البحر الذي ماؤه أكثر منه . وقوله تعالى : «وإذَا البِحارُ سُجِّرَت» فسّره ثعلبٌ فقال : مُلئت . وقال ابن سِيْدَه : لا وجه له إلاّ أن تكون ملئت نارا . وكان عليّ عليه السلام يقول : مسجور بالنار ؛ أي مملوء(تاج العروس) .

.سجز : عن أبي عبداللّه عليه السلام في علاج كثرة ال «تأخذ ... فانيد سِجِزِيّ» : ٥٩ / ٢٠٦ . السِّجِزِيّ ـ بالفتح وبالكسر ـ : نسبة إلى سِجِسْتان(القاموس المحيط) .

.سجس : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «ما أنتم لي بثقة سَجِيسَ الليالي» : ٧٤ / ٣٣٤ . أي أبدا . يقال : لا آتِيك سَجِيسَ الليالي ؛ أي آخرَ الدَّهْر . ومنه قيل للماء الراكد : سَجِيس ؛ لأ نَّه آخر ما يَبْقى(النهاية) .

.* ومنه حرز آمنة لرسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا تضرّوه ... في ظعن ولا في مقام ، سَجِيسَ الليالي» : ٩١ / ٢٠٨ .

.سجع : عن ابن زياد : «هذه سَجَّاعَة ، ولعمْري كان أبوكِ سَجَّاعا» : ٤٥ / ١١٦ . السَّجْع : الكلام المقفَّى ، والجمع أسْجَاعٌ وأسَاجِيع . وقد سَجَعَ الرجل سَجْعا ، وسَجَّعَ تَسْجيعا(الصحاح) .

.سجف : عن أبي عبداللّه عليه السلام في الجنّة : «تشرف على وليّ اللّه المرأةُ ليست من نسائه من السَّجْف» : ٨ / ٢١٤ . السَّجْف ـ بالفتح ويُكسر ـ : السِّتر (المجلسي : ٨ / ٢٢٠) . وقال الجزري : السَّجْف : السِّتر . وأسْجَفَه إذا أرْسَله وأسبَله . وقيل : لا يُسمّى سِجْفا إلاّ أن يكون مَشقُوق الوَسَط كالمِصْرَاعين(النهاية) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في خلق النجوم «لم يمنع ضوءَ نورها ادْلِهْمامُ سُجُف الليل المظلم» : ٤ / ٣١٤ . هو جمع سَجْف . والادلهمام : شدّة ظلمة الليل(المجلسي : ٤ / ٣١٥) .

.* وعن خديجة عليهاالسلام : «إذا جنَّتْني الليلُ ... أسْجَفْتُ سِتْري» : ١٦ / ٧٩ . أي أرْسَلْته .

.سجل : عن عمر لأبي بكر : «صَفَتْ لك سِجَالاً لتشربها فأَبَيْتَ» : ٢٩ / ١٤٣ . السِجَال