.زخخ : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «أوّل شيء يُسأل عنه الصلاة ، فإن جاء بها تامّاً وإلاّ زُخَّ في النار» : ١٠ / ٣٦٩ . أي دُفِع ورُمي . يقال : زَخَّه يَزُخُّه زَخّا(النهاية) .

.* وعنه صلى الله عليه و آله : «مثَلُ أهل بيتي فيكم مثَل سفينة نُوح ، من ركبها نجا ، ومن تَخلَّف عنها زُخَّ في النار» : ٢٣ / ١٢٢ .

.* وفي فاطمة عليهاالسلام في القيامة : «فتَنْزَخّ بنفسها عن ناقتها» : ٤٣ / ٢١٩ . قال الفيروزآبادي : زَخَّهُ : دَفَعه في وَهْدة ، و زخّ زيدٌ : اغتاظ ووَثَب(المجلسي : ٤٣ / ٢٢٠) .

.زخر : عن الحسن عليه السلام في بني هاشم : «بحُورٌ زَاخِرة لا تَنْزف» : ٤٤ / ٩٣ . زَخَر البحْرُ : مدَّ وكَثُر مَاؤُه وارتفعت أمواجُه(النهاية) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام في الفرات : «هو يَزْخَر بأمواجه» : ٤١ / ٢٣٧ .

.زخرف : في زيارة الحسين عليه السلام : «الذين زَخْرَفُوا دِينَهم بالأباطيل» : ٩٩ / ١٩٢ . الزُّخْرُف من القول : حُسْنُه بتَرْقِيش الكذب(المجلسي : ٩٩ / ١٩٤) . والزُّخرُف في الأصل : الذهَب ، وكمال حُسْن الشيء(النهاية) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام : «كلّ حديث لا يوافق كتاب اللّه فهو زُخْرُف» : ٢ / ٢٤٢ . أي باطل مُزَيَّن(مجمع البحرين) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الدّنيا : «أين الاُمم الذين فَتَنْتِهم بِزَخَارِفكِ !» : ٣٣ / ٤٧٥ . أي بأباطيلك المزيَّنة .

.* وعنه عليه السلام في علائم الظهور : «وحُليت المصاحف ، وزُخْرِفَتِ المساجد» : ٥٢ / ١٩٣ . أي نُقشت ومُوّهت بالذهب(النهاية) . والمشهور تحريمها في المساجد(المجلسي : ٥٢ / ٢٦٢) .