غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٦٣
.* وعنه عليه السلام : «للّه الاُسرة المُتَزَحْزِحَةُ غدا عن الأصل ، المُخيّمة بالفرع !» : ٣٢ / ٤٤ .
.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام : «وَيْحهم ! أ نّى زَحْزَحُوها عن رواسي الرِّسالة؟ !» : ٤٣ / ١٥٨ الزَّحْزَحَة : التَّنْحِية والتَّبعيد(المجلسي : ٤٣ / ١٦٤) .
.* وعن الحسن بن عليّ عليهماالسلام في الخلافة : «لمّا اُخرجتْ سالفا من معدنها ، وزُحْزِحَتْ عن قواعدها تَنازعتْها قريش» : ١٠ / ١٤٣ .
.* ومنه أ نّه عليه السلام : «كان إذا فرغ من الفجر لم يتكلّم حتّى تطلع الشمس وإن زُحْزِح» : ٤٣ / ٣٣٩ . أي وإن اُريد تَنْحِيتُه عن ذلك واُزْعِجَ وحُملَ على الكلام(النهاية) .
.زحف : عن الرضا عليه السلام في بيان الكبائر : «قتْل النفس ... والفرار من الزَّحْف» : ١٠ / ٣٥٩ . أي الفرار من الجهاد ولقاء العدوّ في الحرب ، والزَّحْف : الجيش يَزحفُون إلى العَدُوّ ؛ أي يَمْشُون . يقال : زَحَف إليه زَحْفا إذا مشى نحوه(النهاية) .
.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «تَزَاحَفت الخلائق إلى المحشر زَحْفا زَحْفا» : ٧ / ٩٩. أي تدانت .
.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «رأيت رجُلاً من اُمّتي على الصراط يَزْحَف أحْيانا ويَحْبو أحْيانا» : ٧ / ٢٩١ . الزَّحْف : مشي الصبيّ على اسْته . والحَبْو : مشيه على يديه وبطنه(المجلسي : ٧ / ٢٩١) .
.زحل : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «إنّ المرّيخ كوكب حارّ ، وزُحَل كوكب بارد» : ٥٥ / ٢٤٦ . زُحَل ـ كعمر ـ : نجم من الخُنَّس ، لا ينصرف(مجمع البحرين) .
.زحلف : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «والثابت القدم على زَحالِيفها في الزمن الأوّل» : ٨٤ / ٣٤٠ . قال الأصمعي : الزُّحْلُوفة : آثار تَزَلُّج الصبيان من فوق التلِّ إلى أسفله ، وهي لغةُ أهل العالية ، وتميم تقوله بالقاف ، والجمع زَحَالِفُ وزَحاليف . وقال ابن الأعرابي : الزُّحْلُوفةُ : مكان منحدر مُمَلَّسٌ ؛ لأ نّهم يَتَزَحْلَـفُون فيه . والزَّحْلَفَة كالدَّحرجة والدَّفع ، يقال : زَحْلَفتُهُ فتَزَحْلَفَ(الصحاح) . والضمير إمّا راجع إلى القدم لتأنيثها السماعيّ ، أو إلى الجاهليّة وأهلها بقرينة «في الزمن الأوّل» ؛ أي كان صلى الله عليه و آله ثابت القدم في الحقّ عند مزالق الجاهليّة وفتنها(المجلسي : ٨٤ / ٣٤٦) .