.زاب : عن ابن أبي الهذيل : «رأيت على عليّ عليه السلام قميصا زَابِيّا» : ٧٦ / ٣١١ . الزّابُ : بلد بالأنْدَلُس ، ونهر بالموصل ، ونهر بإرْبِل ، ونهر بين سوراء وواسط(القاموس المحيط) . وفي ٤٠ / ٣٣٠ : «زَرِيّا» وتقدّم .

.زأبر : في الحديث : «إنَّ الصعتر يُنبت زِئْبِر المعدة» : ٦٣ / ٢٤٣ . الزِّئْبِر ـ بالكسر مهموز ـ : ما يَعْلُو الثَّوبَ الجَديد ، مثْل ما يَعْلُو الخَزَّ . يقال : زَأْبَرَ الثَوْبُ فهو مُزَأْبِرٌ ؛ إذا خَرجَ زِئبِرُه(القاموس المحيط) . وهذا قريب المضمون لما روي عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الصعتر : «إ نّه يصير في المعدة خملاً كخمل القطيفة» فإنّ الخمل قريب من الزِّئْبِر ، قال في القاموس : الخمل : هُدْبُ القَطِيفة ونحوها ، وأخْمَلَها : جعلَها ذات خَمْل(المجلسي : ٦٣ / ٢٤٣ و ٢٤٤) .

.زأر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في ذيالقرنين : «إذا مرّ بقرية زَأرَ فيها كما يَزْأرُ الأسد» : ١٢ / ١٧٩ . يقال : زَأرَ الأسد يَزْأرُ زَأْرا وزَئِيرا : إذا صاح وغَضِب(النهاية) .

.* ومنه عن سعد في السقيفة : «لو أنَّ لي قوّة على النهوض لسمعتما منّي في سِككها زَئِيرا يزعجك» : ٢٨ / ١٨٢.

.* ومنه : «وثب الأعرابي يتهافت قِطَعا ويَزْأر حَنَقا» : ٤٦ / ٣٢١ . والحَنَق ـ محرّكة ـ : الغيظ أو شدّته .

.زأم : فيه : «يا معاشر عنزة ، قد جاء الموت الزُّؤام» : ٥٣ / ٢٩٠ . الزُّؤام من الموت : الكريه أو المجهز السريع .