.رفأ : فيه : «لَمّا زوّج رسول اللّه صلى الله عليه و آله فاطمة عليهاالسلام قالوا : بالرِّفاء والبَنين . قال : لا ، بل على الخير والبركة» : ٤٣ / ١٤٤ . الرِّفاء : الالْتِئَام والاتّفاق والبرَكة والنَّماء ، وهو من قولهم : رَفَأْتُ الثَّوب رَفْأً ورَفَوْتُه رَفْوا . وإنّما نهى عنه كَراهيةً ؛ لأ نّه كان من عادَتهم ، ولهذا سُنَّ فيه غيره(النهاية) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في موت خ «إذا قدمت على ضَرَائِرك فأقرئيهنّ السلام ... قالت : بالرِّفاء يا رسول اللّه » : ١٩ / ٢٤ .

.رفت : عن فاطمة عليهاالسلام في الدعاء : «ارْزقني في خِطّتي من الأرض ... حيث يَرْفَتُّ لحمي» : ٨٣ / ٦٧ . أي يَتَفَتَّتُ ويصيرُ رُفَاتا . يقال : رَفَتُّ الشيء فارْفَتَّ ، وتَرفَّت ؛ أي تكسَّر ، والرُّفات : كلُّ ما دُقّ وكُسِر(النهاية) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الأموات : «وجَعَل ... لهم من التّراب أكْفانا ، ومن الرُّفات جيرانا» : ٧٥ / ١٧ . الرُّفات : العظام المندقّة المحطومة(صبحي الصالح) .

.رفث : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ستّة كرهها اللّه تعالى لي ... وعدّ منها الرَّفَث في الصوم . قلت : وما الرَّفث في الصيام ؟ قال : ما كره اللّه لمريم في قوله : «إنّينَذَرْتُ لِلرَّحمنِ صَوْما فَلَن اُكَلِّمَ اليَومَ إنْسِيّا» . قلت: صمتتْ من أيّ شيء ؟ قال : من الكذب»: ١٤ / ٢١٧.

.رفد : عن أبي عبداللّه عليه السلام في القائم عليه «واجعله لنا ردءا ، واجْعلنا له رَفَدا» : ٩٨ / ٣١١ . بالتحريك جمع رَافِد ، من رَفَده يَرفِدُه إذا أعانه ، أو بالكسر مصدرا بمعنى اسم الفاعل(المجلسي : ٩٨ / ٣١٣) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فارْفِدُوه» : ١٦ / ١٥٣ .

.* وفي هاشم : «كانت إليه الوِفادة والرِّفادة» : ١٥ / ١٢٣ . وهو شيء كانت قُريش تَتَرافدُ به في الجاهليّة ؛ أي تتعاون ، فينحر كلّ إنسان بقدر طاقَته ، فيجمَعُون مالاً عظيما ، فيشترون به الطّعام والزَّبيب للنبيذ ، ويُطْعِمون الناس ويَسْقُونهم أيّامَ موسِم الحجّ حتّى يَنْقَضي(النهاية) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «نظرت فإذا ليس لي رَافِد ولا ذابّ» : ٣٣ / ٥٦٩ .