الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢٧٣ - واجبات الغسل

عضو واحد، و لا ترتيب في نفس أعضاء الغسل (١)، بل بينها (٢) كأعضاء (٣) مسح الوضوء، بخلاف أعضاء غسله (٤)، فإنّه (٥) فيها و بينها.

(ثمّ) غسل (٦) الجانب (الأيمن ثمّ الأيسر)، .........

(١) المراد من «نفس أعضاء الغسل» هو الرأس و اليمين و اليسار. يعني لا يجب لحاظ الترتيب بين نفس الأعضاء، فلو ابتدأ حين غسل الجانب الأيمن بغسل الرجل اليمنى قبل غسل فوقها و هكذا في الجانب الأيسر لم يكن في البين مانع من الصحّة.

(٢) يعني بل يجب لحاظ الترتيب بين الأعضاء الثلاثة من الرأس و اليمين و اليسار، فيبتدئ بالرأس ثمّ يغسل اليمين ثمّ اليسار، و لو أخلّ بهذا الترتيب عمدا أو سهوا بطل الغسل.

(٣) هذا مثال لعدم اعتبار الترتيب، فإنّه لا يعتبر في كيفيّة المسح الوضوء، بمعنى أنّه يجوز مسح الرأس من الأسفل إلى الأعلى، و كذلك حال مسح الرجلين، لكنّ الترتيب يعتبر في الأعضاء، فلا يجوز مسح الرجل قبل مسح الرأس، و كذلك حال الترتيب حين مسح الرجلين.

(٤) الضمير في قوله «غسله» يرجع إلى الوضوء. يعني بخلاف الأعضاء التي يجب غسلها حين الوضوء مثل الوجه و اليدين، فإنّ الترتيب تجب رعايته بالنسبة إلى نفس الأعضاء المغسولة و إلى كيفيّة الغسل، بمعنى أنّه يجب في الوضوء غسل الوجه أوّلا ثمّ اليد اليمنى ثمّ اليد اليسرى، و هكذا يجب غسلها من العالي إلى السافل.

(٥) الضمير في قوله «فإنّه» يرجع إلى الترتيب، و الضميران في قوليه «فيها» و «بينها» يرجعان إلى الأعضاء.

و الحاصل أنّ الترتيب واجب رعايته بين نفس الأعضاء المغسولة في الوضوء و أيضا في كيفيّته من العالي إلى السافل.

(٦) الثالث و الرابع من واجبات الغسل هما غسل الجانب الأيمن و غسل الجانب‌